-
Танланган асарлар Иккинчи том
Мамарасул Бобоев,Шоир ва драматург Мамарасул Бобоевнинг икки томлик Танланган асарлари нашр этилмоқда . Ушбу якунловчи иккинчи томга баллада достон ва таржималардан намуналар ҳамда Умрим қўшиқлари мемуари киритилди. Ушбу китоб китобхонлар кўнглидан жой олади деган умиддамиз
-
Men anglagan hayot
London J.,XIX asr oxiri - XX asr boshlarida yashab, ijod qilgan Jek London, asosan, Shimol hqida yozadi - uning xalqi, tabiati, jonivorlari hoyotini shu qadar jonli va tiniq tasvirlaydiki,oıquvchi qor yoki suv keshayotgan qaharmon yonida turib eti junjikadi.
-
Такаллум
МИРЗО АБДУЛҚОДИР БЕДИЛ,МИРЗО АБДУЛҚОДИР БЕДИЛ -Шарқ шериятининг буюк мутафаккирларидан бири форс шеьриятида янги давр очган сиймолардандир. Шоирнинг асарларида инсониятнинг моддий ва маьнавий ҳаёти бутун муракаблиги билан ўз аксини топган. Шуниси муҳимки шоир қаламидан ўзига хос бетакрор бўёқлврда сержило поэтик воситалар орқали ўзининг бор муракаблиги билан ифода этилгандир.
-
Варахшанинг иккинчи баҳори
Н. Н. Ғанихўжаев,Варахша Қизилқум саҳросининг ўгай фарзанди йигирманчи асрнинг сўнгги чорагида бахт қучган макон ўтмишда бир гуллаб яшнаган-сўнг хазон бўлган даврида қайтадан юз очиб, бағри баҳор бўлган воҳа тўғрисида баён этилган. Ушбу асар китобхонлар кўнглидан жой олади деган умиддамиз
-
Ҳумо
Абдували Қутбиддин,“Хумо” — бу озодлик, орзу, умид ва инсоннинг руҳий парвози ҳақидаги шеърлар тўпламидир. Муаллиф хумо қуши тимсоли орқали инсоннинг эркинликка, гўзалликка ва комилликка интилишини бадиий тарзда ифода этади. Шеърларда Ватанга муҳаббат, табиат гўзаллиги, меҳр, садоқат ва умид руҳи кучли акс этган. Муаллиф ҳар бир сатр орқали инсон қалбидаги чексиз туйғуларни, янгиланиш ва парвоз истагини таъсирли тарзда тасвирлайди.
-
Олисдаги чироқ
Машраб Бобоев,“Олисдаги чироқ” — бу инсон умиди, меҳр, соғинч ва орзулар ҳақидаги шеърлар тўпламидир. Муаллиф чироқ тимсоли орқали умид нурини, инсоннинг келажакка ишончини ва ҳаётнинг маънавий ёруғлигини гўзал сатрлар билан ифода этади. Тўпламдаги шеърларда Ватан соғиничи, инсон қалбидаги муҳаббат, оилавий меҳр ва ҳаётнинг мазмуни ҳақидаги ҳиссиётлар самимий тарзда акс этган. Муаллифнинг ҳар бир сўзи ўқувчи қалбига илҳом ва ишонч бағишлайди. “Олисдаги чироқ” — бу инсон қалбида умид чироғини ёқадиган, эзгулик ва меҳрга чорлайдиган шеърлар тўпламидир.
-
Умид таҳсили
Мақсуд Бекжон,Муаллиф ўз шеърларида ёшлик, умид, муҳаббат, меҳр ва ватанпарварлик каби мавзуларни самимий ва таъсирли сатрлар орқали баён этади. Шеърларда инсон қалбидаги орзулар, қайғу ва қувончлар бир вақтнинг ўзида уйғун ҳолда акс этган.
-
Балли
Бейшиналиев Ш.,Бейшиналиев Ш. Балли. Абдилас уйига бурилмасдан, сумкасини едкасига осганича тўппа-тўғри ҳовлига кирди. Эшик очилиши билан кул ранг гунажин охурдан бошини кўтариб, Абдиласга ялт этиб каради.Ушбу асар китобхонлар кўнглидан жой олади деган умиддамиз
-
Бобир шеъриятидан
Бобир,Заҳириддин Муҳаммад Бобур шеърияти — юксак бадиий маҳорати, фалсафий теранлиги ва юртпарварлик руҳи билан ажралиб туради. Унинг шеърларида Ватанга муҳаббат, табиат гўзаллиги, инсоний туйғулар ва ҳаёт ҳақидаги чуқур мулоҳазалар ёрқин ифодаланган. Бобурнинг лирикасида муҳаббат, дўстлик, ватан соғиничи ва инсон тақдири асосий ўринни эгаллайди. У табиат манзараларини жонли, ҳиссиётли сатрлар орқали тасвирлаб, ўқувчида гўзалликка муҳаббат уйғотади.
-
Ше'рлар
Бажан М.,Ше'рлар. Кук гумбази узра жилвадор Мислсиз тонг этганида яргр Бу ерда эрк дарахтин илк бор Парваришлаб устирганда халд: «Шунда барча кусур тўдаси, Ёвуз гуруҳ этган қасамёд, Гўё пишмай ҳали меваси, Дарахт тезда бўлармиш барбод.
-
Сан- францисколик жаноб
И.Бунин,И.Бунин рус кишлок хаётининг инкилоюдан олдинги марказлар тасвирланган катор хакконий хикоялар муаллифи. иктидорли суз санъаткори табиат куйчиси улкан адиб.Ушбу тўпламдан унинг Антоновка олмалари Сўнги учрашув Қарға Сан францисколик жаноб ҳикоялари жой олган
-
Чеҳралар
Сафар Барноев,“Чеҳралар” — бу шеърлар ва балладалар тўплами инсоннинг ички олами, унинг орзулари, дард ва қувончларини бадиий тарзда ифода этган асардир. Муаллиф турли чеҳралар орқали ҳаётнинг ранг-баранглигини, инсоннинг ҳиссиётлари ва руҳий кечинмаларини чуқур тасвирлайди. Асардаги шеър ва балладаларда меҳр, садоқат, муҳаббат, ватанпарварлик ва инсонпарварлик каби юксак ғоялар илгари сурилган. Муаллиф ҳар бир инсон чеҳраси ортида яширинган тажриба ва ҳиссиётни бадиий сўз орқали жонли намоён этади. “Чеҳралар” — бу руҳий теранлик, гўзаллик ва инсоний туйғуларга бой тўплам бўлиб, ўқувчини ўйланишга, ҳаёт ва инсон қадрини ҳис этишга ундайди.
-
Бахт калити
Туркман Бобожонов,Муҳтарам китобхон Қўлингиздаги ушбу қисса турфа тақдирлар ҳаёт синовлвлари ҳақида ҳикоя қилади. Уни ўқиб баҳолаш сизга ҳавола. Ушбу китоб китобхонлар кўнглидан жой олади деган умиддамиз.
-
Лола мавсуми
Холдоржон Қуронбоев,“Лола мавсуми” — бу шеърлар тўплами табиат гўзаллиги, бахор нафоси, инсон қалбидаги меҳр ва туйғуларни юксак бадиий руҳда ифода этган асардир. Муаллиф лола гули тимсолида янгиланиш, умид ва муҳаббат каби туйғуларни гўзал сатрлар орқали ифодалайди. Тўпламдаги шеърлар инсон ва табиат ўртасидаги уйғунликни, юртга муҳаббатни, инсон қалбидаги поклик ва орзуларни теран ҳис эттиради. Лолалар ҳаётнинг гўзал лаҳзаларини, бахт ва севги рамзини акс эттиради.
-
Қоратол
Муҳаммадали Қўшмоқов,Муҳаммадали Қўшмоқовнинг “Қоратол” асари Ватан, табиат ва инсон қалбига бўлган муҳаббатни теран ҳис эттирувчи бадиий асардир. Муаллиф оддий одамлар ҳаёти орқали инсон меҳнати, туғилиш ва яратилиш қудрати, табиат гўзаллиги ҳамда халқнинг эзгу орзуларини жонли тасвирлаб беради. Асарда инсон ва табиат ўртасидаги узвий боғлиқлик, меҳр ва садоқат ғоялари етакчи ўринни эгаллайди. Қаҳрамонлар ҳаёти орқали ёзувчи меҳнатсеварлик, ватанпарварлик ва инсонпарварлик каби юксак фазилатларни тарғиб қилади.
-
Болаларга берайлик дунёни
Агостиньо Нето Маҳмуд Дарвиш,Ушбу тўпламга ХХ асрнинг озодлик ҳақиқат ва адолат учун жонини аямай курашган йирик инсонпарвар шоирлари Нозик Ҳикмат Пабл Неруда. Федерико Гарсиа Лорка Бертолльд Брехт Дзюн Таками Агостиньо Нето Маҳмуд Дарвиш шеьрлари ўзбек тилига биринчи марта таржима қилинмоқда
-
Оёқлар гуноҳсиз
Қўзи Қадам,Қўзи Қадамнинг “Оёқлар гунаҳсиз” асари инсон тақдири, адолат, меҳр ва виждон мавзуларига бағишланган. Асарда муаллиф жамиятдаги турли воқеалар орқали инсоннинг ички дунёси, унинг кечинмалари ва айрим ҳолларда ҳаётдаги нохақликларга нисбатан муносабатини ёрқин тасвирлайди. Асарнинг асосий ғояси — инсонни айблашдан олдин унинг ҳолатини, сабабини англаш лозимлигидир. Муаллиф инсон қалбидаги покликни, ҳақиқатга интилишни ва кечиримлиликни юксак бадиий маҳорат билан очиб беради.
-
Ҳамал
Келди Қодиров,Shoir hayot, tabiat, inson va jamiyat o‘rtasidagi munosabatlarni chuqur badiiy mahorat bilan tasvirlaydilar. Dostonlarda esa tarixiy voqealar, afsonaviy qahramonlar hayoti va ularning jasorati ifodalangan. Bu asarlar o‘quvchini go‘zallikka, mehr-oqibatga, adolat va ezgulik sari chorlaydi. She’rlar va dostonlar o‘zbek adabiyotining bebaho boyligi bo‘lib, xalqning ruhiy dunyosini, qadriyatlarini va madaniyatini yoritib beradi. Ular yosh avlodni vatanparvarlik, insonparvarlik va adabiy did bilan tarbiyalaydi.
-
Рубоийлар
Мирзо Абдулқодир Бедил,Sharq mumtoz adabiyotining eng nozik va falsafiy janrlaridan biridir. Unda inson hayoti, muhabbat, vaqt, taqdir va donishmandlik mavzulari chuqur ma’noda yoritiladi. Ruboiylar qisqa shaklda bo‘lsa-da, ularda chuqur fikr, hayotiy tajriba va falsafiy mushohadalar mujassamdir. Asarda shoir o‘zining ruhiy kechinmalari, hayotga bo‘lgan qarashi va insoniy qadriyatlarni badiiy tarzda ifodalaydi. Ushbu ruboiylar o‘quvchini ezgulikka, ilm va donolikka chorlaydi.
-
Бахт юлдузим
Шерўғли,Она юртга, инсонларга, табиатга меҳру муҳаббат туйғулари жилоланган ушбу шеърий тўплам кўнгил мулкингизга айланишини тилаб қоламиз.