Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Фарзанд тарбияси ва осудалик. 2 жилд. 7 сир

Фарзанд тарбияси... Шаклан жуда жун ва оддийгина сўз бирикмаси бўлса-да, моҳиятан бу юмуш ўта жиддий ва мураккаб вазифадир.Одамзод яратилиб, онгли ,ҳаёт кечира бошлабдики, бу масала ниҳоятда долзарб ва ўта нозик мавзу бўлиб келмоқда.Ушбу масалага бағишланган мавжуд адабиётларда ё дунёвий, ё ухровий илм нуқтаи назардан ёндошилган. Ушбу рисолада фарзанд тарбияси илк бор буюк неъмат ҳисобланган осудалик тинчлик, хотиржамлик билан боғланган ,ҳолда ,ҳамда дунёвий ва ухровий илмлаp уйғунлигида ёритилган. Зеро ҳар иккала илмнинг мақсади битта - таълим-тарбия.Ушбу китоб, тарбиянинг ана шу жиҳатлари ҳакида.

Шафқатсиз тоғлар

Тўпламдан жой олган тарихий роман-хрониканинг дастлаб қисмида Қўқон хонлигининг сўнгги кунлари хақида ҳикоя килинади.

Ulug'saltanat. To'rtinchi kitob

"Ulug' saltanat" roman-epopeyasining yakunlovchi to'rtinchi kitobi "Shoxrux Mirzo" romani 1400-1409-yillar voqealariga bag'ishlangan

Уфқ

«Уфк,» трилогияси Ўзбекистан халқ, ёзувчиси Ўзбекистон Кахрамони Саид Аҳмад ижодида алохида ўрин тутади. Трилогия XX аср миллат хаётининг ўн йиллик даври — иккинчи жахон уруши, уруш ва урушдан кейинги йиллар воқеаларини ўз ичига олади.

Заррин япроқлар (Сайланма) 3

Атоқли шоиримиз ижод оламига мархамат килинг. Сиз унда турфа хил ўзига хос бадиий манзараларни кўриб, ўзгача гулгу райхонларнинг ёқимли ифорларидан хушнуд бўласиз, деган умиддамиз.

Sarvqomat dilbarim

Chingiz Aytmatov qissalarida inson va qadriyat ulugligi yonma-yon qoyiladi. Yozuvchi qancha ruhiyat tahliliga kirib borsa, shuncha ajdodlar merosiga e’tibor qaratadi. Shuning uchun ham uning asarlarida inson qismati orqali ruhiyat va qadriyat tushunchasi zimdan kurash olib boradi. Bu jihat sizga taqdim etilayotgan uch gozal qissada ham aks ettirilgan.

Жудолик диёри

Менинг суюкли холаваччам, пакана пари - эндиликда ўзгир Мирзо Мақсудга тегсин. Менким, Хинд мулкида яшаб туриб, ҳали турк диёри, хали Кашмир сари учгувчи хуббил етим акангиз Султонмуроддан деб билгайсиз.

Жудолик диёри

Жудолик диёри» асарида ўтган аср ўрталарида халқимиз бошига тушган оғир жудоликлар, синовлар, ўзбек халқининг буюк бардоши, энг машаққатли дамларда хам ўзлигини сақлаб қола олгани самимият билан тасвирланган.

Ёлғиз яшаб бўлмайди

Бир қарашда инсон тафаккури юксалиб, оламшумул ихтиролар қилинмоқда. Сунъий йўлдошлар олис сайёраларга учирилмоқда. Миллион йил аввал содир бўлган воқеа- ҳодисаларнинг тафсилотлари ўрганилаётир. Аммо шу ютуқлар билан бирга она-заминни, унда умргузаронлик қилаётган одамзод наслини, ер, сув ва ҳавони асраб қолиш билан боғлиқ жиддий муаммолар ҳам пайдо бўлаётир. Биров қурган иморатни биров бузиб ётибди. Табиий захираларга бой минтақаларни тасарруфга олиш, инсон эркинлиги, демократия ниқоби остида ўзга бир турмуш тарзини ўзга бир турмуш тарзига мажбуран сингдириш истаги кучаймоқда.

Соясини йўқотган одам

Бир куни чўзма лағмон еб ўтирган эдим, ўзимча шундан кўраман, бирдан оёққўлим бўшашиб, бошим бўм-бўш бўлиб, ичим хувиллаб кетди. Атиги бир-икки сония, ўзимни йўқотдиму дарров ўзимга қайтдим. Бошқача тушунтирсам, туппа-тузук, ҳамма қатори ростмана одам туйқусдан ўз мазмунини йўқотиб, яна қайтиб топгандек ғалати аҳволга учрадим, ростдан, бирдан мазмуним чиқиб кетиб, яна қайтгандек бўлди. Шу ҳолат лағмоннинг чилвирини қошиққа ўраб, оғзимга олиб боргунча давом этди.

Ҳикматлар

Аҳмад Яссавий туркий тасаввуф шеъриятининг атоқли вакили. У «Девони ҳикмат» асари билан жаҳоннинг бир неча мамлакатларида маълум ва машҳур бўлган. Бобораҳим Машраб ғазалларидан бирида «Руҳи жоним аршға етди мен ўзим осмониман», деган эди. Шу маънода Яссавий Машрабга ўхшаш шоирларнинг раҳнамоларидан, юксак Руҳ донишманди, унинг руҳий олами мураккаб ва зиддиятли бўлиб, булар ижодиётида бутун теранлиги билан акс этгандир. Мана шунинг учун Яссавий ҳикматлари ўқувчиларга ҳар хил таъсир кўрсатади, ҳар кимда ўзича мулоҳазалар уйготади.

Ҳикматлар куллиёти

Аҳмад Яссавий туркий дунёнинг энг машҳур ва марказий сиймоларидандир. У илк тариқат асосчиси ва тасаввуф шеърияти асосчиси сифатида туркий халқларнинг диний, ахлоқий, ирфоний ва маънавий ҳаётига кучли таъсир кўрсатган. Алломанинг ҳаётлигидаёқ кенг тарқалган Яссавийлик тариқати ва ҳикматнавислик анъанаси, айниқса Ўрта Осиёда ХХ аср бошларига қадар изчил давом этиб келган.

Тамерлан: Завоеватель мира

Каким же был Тамерлан - сложный, неоднозначный человек, .чье' имя навеки вошло в исторические хроники? На этот вопрос пытается ответить ученый 11 журналист Джастин Мороции.

Садоқат чашмаси

Бу сатрлар бундан ўттиз йил муқаддам битилган. Унинг муаллифи ўша пайтда Тошкент Давлат университети (ҳозирги Ўзбекистон Миллий университе ти) журналистика факультетининг биринчи курсида таҳсил олаётган, икки йил аввал «Мактаб боғи» деган шеъри билан «Гулхан» журналининг «Ватаним, болалигим» танловида ғолиб чиқиб оғизга тушган, «Артек» оромгоҳига йўлланма олишга муяссар бўлган ёш иқтидорли шоир Аҳмад Тошхўжаев Аҳмад Хўжа эди.

Азалий ишқ

Ошиқ ва маъшуқаларнинг севги достонлари доимо барча минтақаларда ранг-баранг кўринишларда мадҳ этилган. Улар ҳақида битилган поэтик ва прозаик асарлар, агар улар чинакам инсоний туйғуларни ифодалаган бўлсалар, турли авлодлар, турли халқларнинг маънавий мулки бўлганликлари ҳақиқат.

Ватан ягонадир

Азиз китобхон! Шоира ушбу тўпламидан жой олган Ватан, юракнинг мангу баҳори- муҳаббат изтироблари, шикаста кўнгил соғинчларига тўла ажойиб шеърларини сизга ҳавола этади.