-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Бой ота камбағал ота
Мазкур китобда бой ва камбағал тоифадаги оталарнинг фикр-мулоҳазаларини, бу хусусдаги тамойилларини келтирар эканмиз,сиз азизларда солиштириш имкони мавжуд бўлади. Хулосани ўзингиз чиқаринг. Китоб сизга манзур бўлади ва ёрдам беради, деган умиддамиз.
-
АЛИШЕР НАВОИЙ ҒАЗАЛЛАРИГА ШАРҲЛАР
Улуғ Навоийнинг ҳар бири бир жаҳон маъно, бир олам ҳис тўйғу ифода қилгучи байтларини такрор-такрор ўқиб ҳар сафар кўнглимиз сурур ва ҳаяжон билан тўлади, ҳар сафар бу олмос сатрларнинг янги қирраларини кашф қиламиз, янги-янги маъно товланишларини кўриб ҳайратланамиз.
-
Foniylikga yo'g'irilgan olam
-Gul diyoriga qanot qoqishda davom etamiz... Yanglish yo'llarga kirib qolsakda,so'nggi bekat gul diyori bo'lsa , bu yo'lning azoblari chidashga arzimaydimi?!
-
ALISHER NAVOIY G‘AZALLARIGA SHARHLAR
Ulug‘ Navoiyning har biri bir jahon ma’no, bir olam his to‘yg‘u ifoda qilguchi baytlarini takror- takror o‘qib har safar ko‘nglimiz surur va hayajon bilan to‘ladi, har safar bu olmos satrlarning yangi qirralarini kashf qilamiz, yangi-yangi ma’no tovlanishlarini ko‘rib hayratlanamiz.
-
ҒАРОЙИБ УС-СИҒАР
Алишер Навоий лирик меросининг мукаммал нашри илк бор 1959-1960 йилларда Ўзбекистон Фанлар академиясининг А. С. Пушкин номидаги Тил ва адабиёт институти томонидан тайёрланган ва Ўзбекистон ФА нашриёти томонидан амалга оширилган эди
-
PADARKUSH
Бир неча юз минг одам бир парча ерга тўпланиб олиб, ўзлари тиқилишиб яшаётган ерларини дабдала қилишга нақадар уринишган бўлмасин ҳеч бир гиёҳ ўс-масин деб ерга қанчалик тош ётқизишган, ниш уриб чи-қаётган ҳар бир гиёҳни қириб-қиртишлаган бўлмасин, тошкўмир ва нефть бурқсатишиб, дарахтларни қийрат-ган ва жамики ҳайвону паррандаларни қувғин қилишган бўлмасин, баҳор шаҳарда ҳам баҳорлигини қилган эди.
-
ФИДОЙИЛАР
Иброҳим Раҳимнинг «Фидойилар» ромаяи ўзбек халҳининг мард фарзандлари — ннгит ва қизларинпяг фроитдаги жасоратига ({ағишланган. Капитан комбат Нормат Жабборов билан жангчи Адо- ҳатнинг фроятдаги кечинмалари, ватанпарварлик жасорати, Қора- кош, Бсгимхонларнинг фронт шароитида чиниҳиб, вояга етишлари, генерал Норхоровнинг қўмондонлигядагя дивизиянннг* Сталинград «5у?арасидаги жанговар ҳаракати тасвнрланган. Роман ёшларни вИаНнарварлик руқнда тарбиядашга катта ҳисса қўшади.
-
Ота
«Ота», «барча оталарга бағишланади». Демак, оталик ҳисси, оталик бурчи, оталик ҳукми, оталик сўзи...Асар катта эмас, аммо воқеалар бир инсон умрига тенг. Дастлаб уруш ўчоғида тириклик учун кураш тасвирланса, ниҳояда осуда осмон остида омонатни топширишга тайёрлик манзараси юз очади. Туғилиш ва ўлим – бу оралиқда инсон эмас, ота – ким?
-
G‘AROYIB US-SIG‘AR
Alisher Navoiy lirik merosining mukammal nashri ilk bor 1959-1960 yillarda O‘zbekiston Fanlar akademiyasining A. S. Pushkin nomidagi Til va adabiyot instituti tomonidan tayyorlangan va O‘zbekiston FA nashriyoti tomonidan amalga oshirilgan edi.
-
Феноменал хотира: хотирани мустаҳкамлашнинг 70 усули
Феноменал хотира – мустаҳкам ва кучли хотира бўлиб, у мунтазам ташқи ва ички таъсирлар натижасида мияни парвариш қилиш, озиқлантириш, узоқ вақт муаммосиз ишлаши учун шароит яратиб беришга эҳтиёж сезади. Мазкур китоб мустаҳкам хотирага эга бўлган алломалар ҳаёти ва фаолиятини кузатиш асносида ёзилган. Мутолаа жараёнида тавсияларга амал қилиш ва машқларни тўғри бажариш билан ҳар бир ўқувчи ўз хотираси ва мия фаолияти учун бемисл хизмат кўрсатади
-
Бахор Кайтмайд
Shuarodan biri «Muhabbat o‘zi eski narsadir, am m o har bir qalb uni qaytadan kashf etadur», degan ekan. «Sevgi! Sening shirin tilingdan Kim o ‘pmagan, kim tishlamagan», deb yozgan edi shoirlarning ulugMaridan Usmon Nosir. Chindan ham, ishq-muhabbat quyoshidan bebahra inson yo‘q. Quyosh yer yuzidagi har bir xonadonga nur sochganidek, muhabbat ham har bir odam ko‘ngliga ajib nur olib kiradi. Birov bu nurdan bahra oladi, yana birov kuyib-yonadi, yana birov esa... zini soya-salqinga olib qochadi.
-
МАҲБУБ УЛ-ҚУЛУБ
Ҳамд ангаким, зотиға ҳамд ончаким, сазовордур, айтса бўлмас ва сано ангаким, эҳсониға сано ончаким, ери бордур битса бўлмас. Зоти жамиъ камолат сифоти била мавсуф, сифотидин мажмуъи камолот кашф аҳлиға макшуф. Танзиҳи тил шарҳ қилурдин мубарро, тақдиси эл васф этардин муарро.
-
ЖОСУС ёхуд бетараф ўлка ҳикояти
Ниҳоясига етиб қолаёзган 1780 йил оқшомларидан бири. Вест-Честер графлиганинг беҳисоб катта-кичик водийларидан бири бўйлаб ёлғиз суворий кетиб боряпти. Суяк-суякдан ўтиб кетгувчи намгарчилигу тобора заб-тига олаётган шарқий шамол, шубҳасиз, бу атрофларда бот-бот бўлиб турадиган, баъзан бир неча кунлаб да-вом этадиган бўрондан дарак бермоқда. Суворий эса аллазамон кечки қуюқ туман ила оғушта бўлиб бораёт гая ёмғирдан жон сақламоқ умидида қулайроқ бошпана излаб ширава қоронғилик қаърига беҳуда тикиларди. Кўзига эса паст табақа кишиларининг ғарибона худба даритина чалинарди. Бунинг устига қўшинларнинг бево сита шу яқин ўртада турганини эътиборга олиб, буна-қанги кулбаларнинг бирортасига тушишни номақбул ва ҳатто хатарли деб билан
-
СИРЛИ МУАЛЛИМ
Нажот Ғайбулла деганлари ҳақидаги миш-миш биз-нинг таҳририятга ҳам етиб келди. Эртагаёқ сафарга чиқасиз, деди бош муҳаррир мени ҳузурига чорлаб. Бориб билинг-чи, нима гап? Қаламга илашгулик ҳоли бўлса шартта бирор нарса қора-лаб келинг. У ёқларни сиз яхши биласиз.
-
-
Азизим
Машҳур француз мумтоз адиби Ги де Мопассан ўн тўққизинчи асрда Францияда яшаб, ижод этган бўлса-да, унинг ўткир реалистик руҳда яратилган ҳикоялари, романлари бутун дунёда машҳурдир