Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

JAK QAHRAMONI ASRAMO

...Dar zaminhoji Komilçonsoj xizmat me kardand. Muşkil ham Boşal du sarodar va padar-sekasa araqi peşona rexta kor mekardand. Az xok zar rüjonida kisaji Bojro pur mekardand va jak dahan lasi nonro megazi dand. Zindagiji purtaşviş, azobu uqusat Baгo dari Mirsajidro Ba Bistari kasali meaftond. Padari vaj az jak taraf xizmati Komiiçonsojro kunad, az tarafi digar Qori Usmoni pillaçallos üro Bo jak riştaji mavhume Basta girilta istis mor menamud; Ba daftaraş harrūza nomi Umar- Boj navişta monda onhoro hazor sümho qarz- dor mekard. Ammo Umarsoj az qarzhoji hazorı вехаваг, goho az in sudxür coj qarz girifta goho az tangiji zindagi şikojat namuda jak-du süm pul qarz megiriit.

Огаҳий абадияти (маколалар, эсселар)

Бу йил Огаҳий таваллудига 190 йил тулади. Бу кутлуг санани Хоразм илмий жамоатчилиги муносиб нишонлаш максадида шоир ижодига багишлаб конференциялар, ҳар йили декабрь ойида анъанавий “Огаҳий кунлари”ни утказиш, илмий маколалар тупламларини чоп килиш тадбирларини курмокда. Китобхонларга такдим этилаётган ушбу маколалар мажмуаси бу соҳадаги илк кадамдир.

Дувоздаҳ дарвозаи Бухоро

Материали романро инкилоби соли 1920-ўма Бухоро ва во келдон хафтаю мохдея аввалини баъд аз накилоб ташкил меку наид. Персонаждон асосии роман мардхо ва занхо иштирокчи ёни инкилоби соли 1920, фазолонк пар партнява, советй ва чамъиятии Республикая Советия навзоди Бухоро мебошанд. Романи «Дувоздаҳ дарвозаи Бухоро» дар эчодиёти романна писи помии точик Чалол Икромй ва дар такмили баъдиная мазорати вай кадаме ба пеш аст. Ин китоб бешубха писанди хонандагон хохад шуд.

Фольклор-образ ва талкин

Халк огзаки ижоди миллат маънавиятининг олтин бешигидир. Зеро, бани башар тадрижидаги интихосиз эврилишлар ҳар бир халкнинг маънавият мулкида, тафаккур оламида бетакрор тимсоллар талкинида намоён булади. Азиз укувчи! Истеъдодли фольклоршунос олим Жаббор Эшонкулнинг мазкур «Фольклор: образ ва талкин» китоби шу хусусида.

Содик Мунший -Жондорнинг ширинкалом шоири

“Содиц Жондорий - пок ниятли, фозил, иктидорли, толиби илм ва яхши хулклидир. Унда илму-дониш манбаи яширинган. Шеърлари замондошларининг таъриф ва таҳсинига сазовор. Тартиб берган девони 15 минг байтдан иборат. Маснавийлари ҳам мавжуд".

Заҳириддин Муҳаммад Бобур. Бобурнома

Заҳириддин Муҳаммад Бобур. Бобурнома асари ёритиб берилган.

Туркологияга кириш

Туркология барчx туркий тили кавмларнинг тили, тарихи, маданиятини урганувчи комплекс фан булиб, алоҳида олинган туркийшунослик, масалан, узбекшунослик, озаршунослик, татаршунослик каби фанлар ютукларига таянади. Кулингиздаги китобда ана шу фаннинг ютук ва камчиликлари, фан олдида турган долзарб масалалар каламга олинган. Китоб олимлар, ёзувчилар, укитувчилар, талабалар, умуман, туркий халклар тилларига кизикувчи кенг китобхонлар оммасига мулжалланган.

Чулпон — тонг юлдузи демак...

Маълумки, Абдулҳамид Чулпоннинг педагогии карашлари шу вактгача муфассал урганилмаган эди. Муаллиф мазкур кулланмада масаланинг бу жиҳатига ижодий ёндошиб, узининг холис фикрларини баён этади. Бундан ташкари тасаввуф окими хамда модерн шеъриятининг тарбияга таъсирини Чулпон асарлари мисолида ёритиб беради. Кулланма педагогика олийгохлари укитувчилари, талабалари ва кенг китобхонлар оммаси учун мулжалланган.

Юсуф Хос Хожибнинг «Кутадғу билиг» и ва айрим жанрлар такомили (маснавий, туртлик, касида)

Ушбу рисола туркий халкларнинг энг кадимги ёзма обидаларидан бири - Юсуф Хос Хожибнинг «Кутадгу билиг» асарини урганишга багишланган. Унда асосан, асарнинг жанр хусусиятлари, асар таркибидаги айрим жанрларнинг пайдо булиш ва ривожланиш тарихи, уларнинг поэтикасига хос хусусиятлар курсатиб берилган. Мана шулар асосида адибнинг поэтик маҳората таджик, этилган. Рисола магистратура таълими талабаларига мулжалланган. Ундан, шунингдек, тадкидотчи ва аспирантлар, укитувчилар, укувчи ва талабалар ҳам фойдаланиши мумкин.

Авесто

Тарихий-адабий ёдгорлик

Ertaklar

Ushbu asar barcha kitobxonlarga manzur bo`ladi degan umiddamiz

Фозил одамлар шаҳри

Китоб қадимги дунёнинг фалсафий анъаналари ҳамда дунёвий илм ва маданиятнинг кучли тараққиёти ҳақида

Таърихи адабиёти точик

Илми адабиётшиносй аз таърнхи адабиёт, назарияи адабиёг, танқиди адабй ва матншиносй иборат мебошад. Чй тавре ки аз таърих маълум аст, ҳар халқ дар баробари бо халқҳои дигар алокаи иқтисодй, илмй ва адабй доштан дорои таърихи хоси иқтисодй, ичтимой, сиёсй, адабй, маданй ва санъати худ низ мебошад.

ТАЪРИХИ АДАБИЁТИ Точик

Дар ин асрҳо, ҳарчанд ки давраи инкишофи феодализм буд, вокеаҳои таърихи шакли дигар доштанд, бо чандин сабаб- дой дохили ва хоричи ҳокимияти хонадони феодалҳо аристок патияи тез арсаи таърих рафта, чои онро ҳокимияти хона- дойи аристокра (999-1141), Ғазнавией Они туркхҳои боде Хоразмшохиён (1097-1229 буданд. чахониён ҳарбӣ чори шудани ҳокимияти ин хонадонҳо чунин маънали дар сӣ дошт, ки кишвари Осиёи Миёнаро, ки дар ин асрҳо ако та халкаш точикон буданд, силоҳиёни феодалии туркҳои халқи манча истило карда буданд ва халқи маҳалли истиқлолидки сиёсиашро гум кард. Мамлакат ба кисмхо таксим, ягонагите марказияти он вайрон гардид. Дар чон як маркази сиёсӣ (Бучи хоро) чанд маркази сиёсӣ (Ғазини, Баласагун, Марв, Нишопур, Урганч, Бомиён, Фирузкух, Шервон) ба вучуд омаданд, дар байни ин хонадонҳои нави феодали чангҳон доимии байниҳам- дигари давом мекард, ки моҳияти таърихан иртичой дошт. Хо- ҷагии халк хароб мешуд, нифок, душмани ва майлҳои маҳал парасти, чудонталаба авҷ гирифта, ягонагии халку мамлакат аз байн мерафт. Дар охири асри ХI ва аввали асри XII давлати феодалҳои кўҳистонии точик бо номи мулуки Ғурия ташкил шу да бошад ҳам (марказаш Фирӯзкўх), вазъияти таърихиро тағь ир дода, мамлакати точиконро аз нав мисли давран Сомониён муттахид карда натавонист.

Адабиёти точик

Дар китоби мазкур таxлили хаматарафаи даврае оварда шудааст, ки дар он намояндагони адабиёти асрх,ои X V I— XIX ва иби - дои асри ХХ-и точику форс асархои беxтарини худро офаридаан".

Абу Исо Термизий. Саҳиҳи Термизий. Танланган ҳадислар

Абу Исо Термизийнинг шоҳ асари "Саҳиҳи Термизий" дан танлаб олинган бу ҳадисларни узок йиллардан бери диний соҳада хизмат килиб келаётган устоз Абдугани Абдулло асл нусхадан таржима килди. Матнинг ҳам араб, ҳам узбек тилида берилиши укувчига ҳадисларни янада чукур урганиши учун имкон яратди.