Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Файзулла Хўжаев

Ушбу тарихий эсседа таникли дaвлaт ва сиёсат арбоби Файзулла Хужаевнинг мураккаб ва зиддиятли хаёт йули курсатилган. Рисола иқтидорли тарихчига хос синчковлик ва зидиятли, ижодкорона жўшқинлик ва аниқлик билан ёзилган. Тарих сахифаларидан хикмат йиққан, боболар хаётидан сабок, уккан авлод келажакка зийрак нигох ва тийрак акл билан назар солади. Шу маънода бу рисола укувчини узбек халқи ўтмиши тўғрисида, Файзулла Хўжаев сингари буюк шахслар хақида ўйлашга, фикрлашга ва она-Ватан таракқиёти учун курашга даъват этади, бугунга баркамол авлодни эзгуликка хайрихохлик, элга фидойилик, юртга садокат рухида тарбиялайди.

Tadbirli ayol

Aziz bolajonlar! Inson va tabiat, jonli va jonsiz mavjudotlar o'rtasidagi o'zaro iliq munosabatlar faqatgina ertaklarda hayotiy va yorqin aks etadi. Do'stlik, mehr-oqibat kabi chin insoniy tuyg'ular ertaklarda ulug'lanadi. Ertakda g'aroyib sarguzashtlar hayolotdagi barcha tasavvurlarda haqiqatga aylanadi. Shunday ekan, sehrli olam sirlariga guvoh bo'lishni istasangiz mutolaa qilishga shoshiling!

Соғлиқ учун зарарли одатлар

Маълумки, хақиқий инсонда хаёти давомида одамийлик мезонлари бўлган мехр-оқибат, бир-бирларига кераклиги ва елкадошлиги, бошига кулфат тушса,хамдардлик, самимият, мухаббат хислатлари шаклланиб боради. Инсон деган яхши номга муносиб бўлиб юришининг сўзсиз маъсулият юки мавжуд. Шу номга муносиб ишлар билан эл-юрт ўртасида хурмат қозонишдан савоблироқ бирон нарса йуқ бу дунёда.

Ўғил фарзандлар учун

Хаёт - бу ўқилмаган китоб. Умрнинг давомида ота-онангдан, устозлардан, ёру-биродарлардан ниманидир ўрганасан. Бу сабоқларни ижобийлари сабр, чидам ва қаноат туфайли бўлса, салбийлари шошқалоқлик ёки нодонлик туфайли бўлиши мумкин. Фарзандлар тарбиясида олинган сабоқларни хулосалари хам шу тариқа пайдо бўлади. Мана шу сабоқлардан чиқарилган хулосаларда хаёт ўгитлари пайдо бўлади.

Умр зарварақлари

Донишмандлар умрни оқар дарёга қиёслашиб, ундан кимдир сузиб, кимдир оқиб ва яна кимлардир чўкиб ўтишади, дейишади. Дархақиқат, хаётга теран кўз билан назар солсангиз, инсоннинг дунёга келиб яшаб, умр ўтказишидан мақсади фақат ўз манфаати йўлида харакат қилишигина эмас, балки чин инсон номини олишлик учун шу номга яраша хаёт кечириб, фаолият кўрсатиши, фарзандларига гўзал тарбия бериши, инсонларнинг огирини енгил қилиши, уларга хушмуомалада бўлиши, қалбларига сурурни бахш этиши хам эканлигининг гувохи бўласиз.

Устоз шифокорнинг хикматлари

Юртимиз истиқлол нашидасидан бахраманд бўлганига 15 йил бўлди. Бу давр мобайнида Республикада талайгина қувончли муваффақиятлар қўлга киритилди, оламшумул ўзгаришлар рўй берди. Маънавият сохасида хам сезиларли ўзгаришлар бўлаяпти. Барча илм-фан ахллари бой маданий меросимизни ўрганишда, ўтмиш мутафаккирлари, устозларимиз асарларини чоп этиб, халққа етказишда, миллий қадриятлиримизни тиклашда катта ва хайрли ишларни амалга оширмоқдалар.

ОҚ КАПТАР

Шаҳардан чеккароқда, шундоққина дарё қирғоғидаги жар бўйида иккита баланд иморат қаққайиб турарди. Бу бинолардан бирининг кўча томонда лоақал биронта деразаси йўқ эди. Бўзариб турган силлиқ девор ўрлаган сайин ичига оғиб, худди шундай тусдаги совуқ томга туташиб кетарди

Мукошафат-ул қулуб

Ислом Шарқининг буюк олими Абу Ҳомид Ғаззолий (1058-1111)нинг «Мукошафат-ул-қулуб» асари мана неча асрлардан буён инсоният учун зиё манбаи бўлиб хизмат қилиб келмоқда, изтироб ва ҳузурсизликлар ичида қийналиб яшаётган шахсларга, жамиятларга ва халқларга хотиржамлик хамда саодат йўлларини кўрсатмоқда.

Олов гул

Бир бор экан, бир йўқ экан, қадим ўтган замонда бир бой савдогар яшаган экан. Унинг уч қизи бўлиб, ҳаммаси чиройли, айниқса, кенжаси гўзалликда тенги йўқ экан. Ота ўз қизларини жуда яхши кўрар экан. Энг кичигини эса катталаридан ҳам кўпроқ яхши кўрар, қиз ҳам отасига ниҳоятда меҳрибон экан.

Фарзанд ва набираларимга айтганларим

Қадимги буюк алломалар Абу Бакр ар-Розий, Абу Али Ибн Синолар тиббиёт ва маънавиятнинг узаро яқинлигини, бу икки соха хам инсоннинг ривожи ва камолатига қаратилганлигини таъкидлашиб: “Булардан бири танга даво бўлса, иккинчиси дилга даво дейишган. Кардиолог олим. тиббиёт фанлари доктори, профессор Одилжон Салохиддинов хам ўз сохаси бўйича дарсликлар, монографиялар ва илмий мақолалар ёзиш билан бир қаторда, бир неча йиллардан буён «Маънавият» рукнида хам қалам тебратиб келади.

Навоийни ўқиган болалар

Ҳазрат Навоий ҳамда бир навоийшуносга бағишланади.

Хаётнинг ўзи сабоқ

Дархақиқат, хаётга теран кўз билан назар солсангиз, инсонни дунёга келиб, яшаб, умр ўтказишидан мақсади фақат ўз манфаати йўлида харакат қилишлигигина эмас, балки чин инсон номини олишлик учун шу номга яраша хаёт кечириб, фаолият курсатиши, фарзандларига гўзал тарбия бериши, инсонларни огирини енгил қилиши, (илмий - хунар ўргатиши, имкон бўлса моддий, маънавий ёрдам кўрсатиши ёки ёмонликдан кайтариб, туғри йўл кўрсатиши ва х.к.), уларга хушмуомалада бўлиши мумкин.

Мусаффо осмон

Жамиланинг нопок қилмишидан руҳан эзилган Исҳоқ Кҳандалага жўнади: у ўша ерда ўлмоқчи эди. Кҳандалада у энг қимматли меҳмонхона — “Атиргул отели”нинг бир коттежини ижарага олди. Етти кунга. Бу ернинг жаннатваш муҳитида у етти кун ҳузур-ҳаловатда яшайди, сўнг ўлади

Мертвые души. Выбранные места из переписки с друзьями

В книгу вошли поэма " Мертвые души" и главы из " Выбранных мест из переписки с друзьями". В разделе " Приложения" помещена статья В.А. Воропаева. Также имеются отрывки из статьи Мережковского Д.С. о поэме.

Шифокор маънавияти

Маънавият - жамиятнинг, миллатнинг ёки айрим бир кишининг ички хаёти, рухий кечинмалари, ақлий қобилияти, идрокини мужассамлаштирувчи тушунчадир. Инсон тафаккурини ўстирмасдан, унинг маънавий дунёсини бойитмасдан туриб. жамиятни қайта қуриш ва ижтимоий-иқтисодий сохада жадаллаштириш вазифаларини бажариш қийин кечади.

Шифокорга хос ва ёт фазилатлар

Мустақил давлатчилигимиз пойдеворини юксак маънавият асосида қуришни мақсад қилиб олган Узбекистан хукумати истиқлолнинг илк йилларидаёк маънавиятга катта эътибор қаратиб, уни давлат сиёсати даражасига кўтаргани бежиз эмас. Инсон тафаккурини устирмасдан унинг маънавий дунёсини бойитмасдан туриб, жамиятни кайта қуриш ва ижтимоий-иқтисодий сохада жадаллаштириш вазифаларини бажариш қийин кечади.