Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Ҳоди Зариф суҳбатлари

Мазкур китобдан фольклоршунос олим Тўра Мирзаевнинг ўз устози Ҳоди Зарифов билан суҳбатлари ўрин олган. Ушбу китоб гарчанд “Суҳбатлар" деб номланган бўлса-да, ўзбек фольклоршунослигининг асосчиси, аллома Ҳоди Зарифнинг ҳаёти, ижоди, илму фанда босиб ўтган машаққатли ва шарафли йўли ҳақида ҳикоя қилади. Китобни ўқир экансиз, устоз Ҳоди Зарифнинг шу пайтгача биз билган ва билмаган қирралари, самиминти, журъати, қайсарлиги, илмий салоҳияти, қудрати бор бўй басти билан намоён бўлади.

Танланган асарлар

Таниқли шоир ва таржимон Абдуҳамид Парда адабий жараённи ҳам жиддий кузатиб боради. Танланган асарларнинг еттинчи жилдидан унинг қаламига мансуб ўзига хос адабий ўйлар, тақриз ва танқидий мақолалар жой олган. Мақолалар уч бобга ажратилган бўлиб, уларда туркий адабиёт асосчиси, мутафаккир шоир Юсуф Хос Ҳожибнинг қомусий достонидан бошлаб, эндигина адабиёт майдонига кириб келаётган ёш шоирлар ижодига оид мулоҳазалар ҳам баён қилинган.

Турмушнинг тўрт тиргаги

Ўзбек адабиётининг атоқли намояндаси, ўзбек насрчилигини юксакликка олиб чиқа олган севимли адибимиз, Ўзбекистон халқ ёзувчиси Ўткир Ҳошимовнинг вафот этганига бир ярим йилча вақт бўлди. Адибимиз 2013 иил, 24 майда вафот этган эди. У 71 йиллик умри давомида китобхонларга ажойиб романлар, қиссалар, драматик асарлар, саёҳатномалар, публицистик мақолалар қолдирди. Бундам ташқари, Ўткир Ҳошимов ҳикоялар устаси ҳам эди. Умрининг сўнгги ойларида ҳикояларини бир тўплам қилиб, китобхонларга тақдим этиш ниятида тинмай ишларди. Афсуски, бу ишни охирига етказишга умри бевафолик қилди. Нашриётимиз унинг ана шу бошлаган ишини давом эттириб, адиб ҳикояларини бир муқовага жамлади. Бизга бу ишда адибнинг рафиқаси адабиётшунос Ўлмасхон Ҳошимова яқиндан ёрдам берди.

Сурхонинг муҳтарама аёллари

Ушбу китобдан ўрин олган аёллар ҳақиқатда муҳтарамадир. Уларнинг бири фермер, бири чўпон, бири кулол, бири тадбиркор, бири санъаткор, бири ўқитувчи, бири шифокор, бири темир йўл қурувчиси, бири олима, бири журналист, бири маҳалла раиси, бири маҳалла маслаҳатчиси. Бирининг ўзи чемпион, бирининг ўғил-қизи чемпион.

Шайтанат. (1-китоб)

Бисмиллоҳир Роҳманир Роҳийм. «Қачонки (бу) иш тугагач (яъни жаннат аҳли жаннатга сазовор бўлиб, дўзахийлар дўзахга ҳукм қилингач), шайтон деди: «Албатта, Оллоҳ сизларга ҳақ ваъда қилган эди. Мен эса (ёлғон) ваъдалар бериб, сизларни алдаган эдим. (Лекин) мен учун сизларнинг устингизда ҳеч қандай ҳукмронлик йўқ эди, илло мен сизларни (куфр йўлига чақиришим биланоқ) ўзингиз менга итоат этдингиз. Энди мени эмас, ўзларингизни маломат қилингиз. Мен сизларга ёрдам бера олмайман, сизлар ҳам менга ёрдам бергувчи эмассиз. Албатта, мен сизлар илгари (Оллоҳга) мени шерик қилганингизни инкор қилурман. Албатта, золимлар (яъни кофирлар) учун аламли азоб бордир...».*

Сўнгги тўфон

Ахмад Лутфи Козончи аввалги асарларида бўлгани син гари «Сўнгти туфон» романида хам мактаб ўқувчиси Хасан ва унинг муштипар онасининг бошидан кечирганлари оркали Аллох хар бир бандасига хамиша мехрибон эканлигини таъкид лайди. Жабрдийда онанинг, бегунох боланинг илтижоси изсиз кетмаслиги Лутфуллох амаки инг улар кўрсатиши оркали гавдалантиради. беминнат мурувват«Сўнгги туфон рамзий-мажозий маънони англатади.

Иблис ва Прим хоним

Пауло Коэльо асарларининг яна бир диққатга сазовор жиҳати шундаки, ўқувчининг асар ҳақидаги фикри китобнинг илк саҳифасида бошқа бўлгани ҳолда, сўнгги саҳифада мутлақо ўзгариши мумкин. Бу ўзгариш эса китобни яна қайта ўқишга ундайди...

Амир Темур салтанатида хавфсизлик хизмати

Ушбу китоб Соҳибқирон Амир Темур шахсининг янги бир қиррасини очади. Китоб кенг китобхон оммаси учун мўлжалланган.

Taqdir g'aroyibotlari

Otam-Sattor Xushboq o'gli xotirasiga bag'ishlayman. Hayot hamisha qiziqarli, g'aroyib veqealarga boy. Xalqimiz ijtimoiy-siyosiy hayotining turli davrlarida bunga istagancha dalillar keltirish mumkin. Qo'lingizdagi kitobdan o'rin olgan hikoyalar publisistik maqolalar, adabiy o'ylar, buyuk shaxslar hayotidagi ajabtovur epizodlar o'zbekning olis qishlog'i Istara odamlarining g'aroyib turmushiga oid hangomalar ham sizni befarq qoldirmaydi, degan umiddamiz.

Ҳей ким бор?

Уильям Сарояннинг қизиқарли пьесаси ҳисобланади. Бу асарни Рауф Парфи таржима қилган.

Зафар йўли

Ушбу китоб, буюк давлат арбоби, бетакрор саркарда Амир Темурнинг ўзи ёзган (ёҳуд котибга айтиб ёздирган) ҳаётномасидир. Китобда Амир Темурнинг мураккаб ҳаёти, дастлабки муҳорабалари ўз ифодасини топган.

Юлдузлар мангу ёнади

Ушбу китобга Ўзбекистон халқ ёзувчиси, Давлат мукофоти совриндори Тоғай Муроднинг аллакачон китобхонлар эътиборини қозонган, ўзбек хонадонинг севимли китобига айланиб, эл орасида эьтибор қозонган "Юлдузлар мангу ёнади" қииссаси киритилди. Мазкур асар кўнгилларингизда мардона ҳислар ватанпарварлик, меҳр-оқибат ва орият туйғуларини уйғотади. Сизни адабиёт аталмиш гўзаллик оламига олиб киради.

Юрагимда борин айтдим...

Самимият - қалбнинг нури. У қалб тарзларини, қалб йўсинларини, қалб майдонларини шуълалантиради. Туйғуларга беғуборлик, покизалик, софлик руҳини эндиради. Менглибой Муродов битиклари самимиятдан сўзлайди. Самимиятдан сўзлайдиганлар эмас, самимиятга айланади. Самимият унинг қалбида яшайди. Шу сабаб бўлса керак, шоир битикларида нур воситаси, аксар ҳолда, такрор- такрор қўлланиладики, у ҳар гал қалбнинг қайсидир бир сирасига, қайсидир бир ҳолатига эш бўлиб келади, қалбнинг ички бир ёруғ ниятига ҳамдам бўлиб келади ва “қалбим нурга тўлди сенга сипаниб" тахлитида, сўзнинг табиий ҳароратига йўғрилади.

Ko‘hna dunyo

Odil Yoqubovning ushbu asari 1982-yilda yozilgan. Oradan o‘ttiz uch yil o‘tib, uni qayta nashr etishimizdan maqsad–ulug‘ allomalarimiz Al-Beruniy hamda Ibn Sino hayoti va faoliyatini bugungi kun o‘quvchisiga tanishtirish, ulardan hayotiy va ma’naviy saboq olishga qaratilgan. Adib asarda ikki buyuk olimning bolaligi, ijtimoiy muhit, yoshlik yillari, ilk sevgisidan tortib, daho ijodkorga aylanguncha bo‘lgan davrni jonli va rangli bo‘yoqlarda tasvirlaydi. Ularning ilm-fan taraqqiyotiga qo‘shgan buyuk ishlarini umumlashtirishga harakat qiladi. Har ikki ulug‘ ajdodimizning hayoti va fojiali taqdiri bugungi kun o‘quvchisini befarq qoldirmaydi, degan umiddamiz.

Уриш одамлари

Назар Эшанқулнинг Уриш одамлари отли қиссаси, Қирқ тўртинчи йил декабрининг бошларида, қора-хат келганидан роса бир йилдан сўнг, ёғин-сочинли кунларнинг бирида терсоталик Нормат полвон бир оёғидан айрилиб урушдан қайтди. Урушдан мажруҳ бўлиб қайтиш одатдаги воқеа бўлиб қолганлиги учун ҳеч ким унинг майиб бўлиб қайтганлигига ажаблан-мади. Сўнгги уч йил ичида урушга соппа-соғ кетиб, бирон мучасидан айрилиб қайтиш ҳодисаси тез-тез содир бўлиб турарди. Уруш бошланган йилиёқ юқори Тераклидан уста Пирназар қўлидан ажралиб қайт-ганди. Икки йил олдин эса Қўрғоности қишлоғидан Мулла Турди кўзидан айрилиб қайтди. Шу йилнинг бошида Янгибой ҳисобчи қишлоққа ғилдиракли ара-вада кириб келди. Унинг қуллар уруғидан бўлган хо-тини икки-уч ой сочини юлиб юрди-ю, кейин кўни-киб қолди. Бироқ, ёз бошларида отланиб Қамашига тушиб кетди, бир ҳафталардан кейин эски юк маши-насида қайтиб келиб, эрини қаёққадир олиб жўнади.

Сўз айтмоқ – саодат

Ўзбекистон ёзувчилар уюшмаси ва Журналистлари ижодий уюшмаси аъзоси Ф.Тошевнинг ушбу китоби жонажон Ватанимиз мустақиллигининг йигирма йиллик қутлуғ тўйига бағишланган. Шунинг учун ҳам китобдан муаллифнинг истиқлол йилларида амалга оширилган ислоҳот туфайли жамият ҳаёти, одамлар онгу тафаккури, турмуш тарзидаги ўзгариш ва янгиланишлар моҳияти ҳақидаги публицистик, мулоҳазали мақолалари ўрин олган.