-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Alisher Navoiy. 2-j
Alisher Navoiy. To'la asarlar to'plami. 2-j. Xazoyin ul-maoniy Navodir ush-shabob.
-
ШЕКСПИР
Сто двадцать пять лет тому назад В. Белинский писал: «Слишком было бы смело и странно отдать Шекспиру решительное преимущество перед всеми поэтами человечества, как собственно поэту, но как драматург он и теперь остается без соперника, имя которого можно б было поставить подле его име ни». Эта цитата могла бы послужить эпиграфом к предлагаемому очерку.
-
Ёшлик хикоялари
Дарсдан шошиб чиқдим. “Ана холос”, – деб юбордим ёмғир аёвcиз қуяётганини кўриб. Аксига олиб, бугун бир кўргазма ташкилотчилари билан суҳбат уюштиришим керак эди
-
-
-
-
-
ГЕНРИХ МАНН
Генрих Манн - один из крупнейших писателей немецкого критического реализма первой половины ХХ в. Глубина проникновения в противоречия эпохи, яркость и значительность художественных открытий, свойственные лучшим произведениям Генриха Манна, поставили его имя в один ряд с именами самых видных писателей- реалистов, его современников: Ромена Роллана, Теодора Драйзера, Герберта Уэллса, Бернарда Шоу...
-
-
НИНАЧИ БИЛАН ЧУМОЛИ
Ниначи ш^х куйлаб чалди соз, Сайилларда утди гузал ёз Томошадан бушай демади, Киш гамини сира емади.
-
-
-
OHOPE БАЛЬЗАК
В одном из писем к Карлу Марксу Энгельс высмеял некоего человека, «который, прочитав первый раз роман Бальзака (да к тому же еще «Cabinet des Antiques» и «Pere Goriot>> 1), говорит об этом с высокомерием и величайшим презрением как о чем-то будничном и баналь ном... У этого субъекта, - заключал Энгельс, - впрочем, отсутствует знание мира и понимание его... Он не понял ни манифеста, ни Бальзака; это он мне довольно часто доказывал» 2. Энгельс не случайно сопоставил величайший исторический документ, определивший судьбы рабочего движения, с произведениями, в которых великий писатель запечатлел «самую заме чательную реалистическую историю французского общества».
-
-
-
Ризқ дарахти
«Одам ва оламни идрок этишда сўзга эҳтиёж борлиги учун ҳам Сўз бор. Сўзсиз идрок этувчига, «хафиф бир сасни эшита олувчига» сўзнинг, уктиришнинг, бақириб-чақиришнинг ҳожати йўқ», деган экан Румий ҳазратлари. Бағоят таъсирчан ўгит. Аммо инсон тафаккури, ақлий салоҳияти юксак даражага кўтарилган бугунги асрда дунё минтақаларида кечаётган мураккаб жараёнлар, юз бераётган воқеа-ҳодисалар моҳияти, сабаб ва оқибатини сўзсиз идрок этиш, улар замиридаги хуш-нохуш сасларни, ҳақиқат ва бўҳтонни, холислик ва ғаламисликни, эзгулик ва ёвузликни бирбиридан ажрата билиш осон бўлмай қолди. Бундай маҳорат (истак) ҳаммада ҳам мавжуд эмаслиги, айниқса, ташвишлидир. Шу боис, сўзлар орқали тушунтириш, қайта ёдга солиш, изоҳлашу уктириш зарур бўлган ҳолатлар оз эмас.