Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Тоғли диёр қўшиқлари

Қўлингиздаги китоб серқуёш Тожикистоннинг турли гўшаларида дунёга келиб, вояга етиб, ўз диёрларини куйлаган тожик адибларининг асарларидан ташкил топди. Уни вараклаб, кисса ва хикояларни ўкир экансиз, ҳар бир адиб ўз асарини тоғ шаршаралари-ю, жилгалари сингари ўзига хос охангда кўшик килиб куйлаётгандек туюлади. Мархамат ўқинг, муаллифлар дил садоларини тингланг!

Қайтганимда уйда бўл.. ёxуд бахт ва айрилик битигими тақдирнинг?

Ёзувчи Элчин Сафаралининг "Қайтганимда уйда бўл.. ёxуд бахт ва айрилиқ битигими такдирнинг?" асарида изтиробли отанинг қизига ёзган мактублари баён этилган. Баъзан менга бутун олам, барча ҳаёт, дунёнинг борлиги вужудимга қамалиб олгану, бизнинг онгимиздан нидо бўл, дея қилаётгандек туюлади. У, буни ҳис қилиш мумкину, баён қилишнинг иложи йуқ... Бу ғоят ҳайбатли эканлигини ҳис қиламану, сўзда изҳор қилишни бошласам гўдакларча тўлдирашдан нарига ўтмайди.

O'tar qush nolasi.

Adabiyot bor ekan, kitobxon hamisha Aytmatov asarlarini o‘qishga o‘zida ehtiyoj sezaveradi. «Turkiy dunyo vakillari ichidan Alisher Navoiydan keyin besh yuz yil o'tib, faqat Aytmatovgina adabiyot cho‘qqisiga kolarila oldi», deb yozgan qirg‘iz adabiyotshunosi Rustan Rahmanaliyev ham shu jihatni nazarda tutgan bolsa, ajabmas.

Yaralangan ishq

Mart oyining 13-inchi sanasi . Havo negadir bulutli , balkim yomģir yoģar . Shu havoda uzun poshnasini taqillatkancha oqishiga shoshilyotkan qiz , qolida bir uyim qoģoz va fayllarni kotargancha qadamini tezlashtirdi . Sovuq shamol qizning uzun va tundek qora sochlarini oynar va oynab yuziga tushirardi . Qolidagi narsalar kopligidan yuzidagi sochini olishga iloji bolmasdi .

Алфидо

Қўлингиздаги китоб жузъий қисқартиришлар билан таржима қилинган бўлсада асарнинг асосий ғоясини, руҳини, ундаги ҳисларни етказа олинган. Ёзувчининг "Алфидо" асари фақат Зайнаб ҳақида битилган китоб эмас у сиз, биз, улар ҳақимиздаги китоб.

Bizni yolg'iz deb o'yladilar

Барча яраларимизга малҳам ўрнига туз босилди. Осмонларга кўтарилган севгимиз уруғидан айрилиқ униб чиқди. Жуда қаттиқ севиб, гўё улардан воз кечиб бўлмайдигандек ҳис қилдик... Аввал воз кечилдик кейин воз кечдик. Балки бизни ёлғиз деб ўйлаганлари ҳам шундандир бироқ ҳеч кимга озор бермадик. Ичимиздаги ёлғизликка қарамай умидимизни йўқотмадик. Нақадар ранжисак ҳам чиройли севишдан асло воз кечмадик.

Ko`hna dunyo

'Ko`nma dunyo" romani polifonik xususiyatlari bilan o`zbek prozasidagi izlanishlar ufqini ancha kengaytirdi. Adib ayni shu polifonik ifoda vositasida tarixiy haqiqatni, tarixiy shaxslar taqdirini, davr dramasini, davrning ko`pqirrali ziddiyatlarini, o`tish saboqlarini yangicha, ta`sirchan ochishga, badiiy inkishof etishga muvaffaq bo`ladi.

Қалб гавҳари

"Иймон қалб гавҳаридур",- дейдилар Хожа Баҳовуддин Нақшбандий ҳазратлари. Қалбдаги гавҳарнинг, яъни иймоннинг ҳолати инсон шахсиятини белгилаб берувчи бош омилидир. Иймон бутун бўлса, саломат бўлса, унинг соҳиби том маънода бутун инсон, кўркам шахсият эгаси сифатида ўзлигини номоён қила олади.

Сайланма, Аёлга қасида.

Халқимизнинг дилбар шоираси, моҳир сўз устаси Турсуной Содиқованинг қўлингиздаги китобида инсон қалби кечинмалари, тирикликнинг моҳияти, аёл ва унинг дунёси ҳақида мушоҳада юритилади. Аёл — она, мўътабар зот, покиза олам. «Атиргул иси» китобининг давоми бўлган мазкур асар ёшларни Ватанга, эл-юртга, ўз анъаналаримизга содиқ, чин инсоний фазилатлар руҳида тарбиялашда катта аҳамиятга эга бўлади, деб умид қиламиз. Китоб кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.

Chinor

Asqad Muxtorning bu romani sharq adabiy an`analarini eslatuvchi yangi bir shaklda yozilgan. Chinorning azim shoxlariday har tomonga tarvaqaylab ketgan qissalar jonli voqelikni aks ettirsa, uning teran ildizlari - hikoyatlar yaqin o`tmish haqida, rivoyatlar esa pildirab uchgan yaproqlar singari yengil, ular badiiy tafakkur qanotida qadim afsonalarga borib tutashadilar.....

Ҳаёт ҳикоялари

Қўлингиздаги рисола бир одамнинг умр йўли ҳақида ҳикоя қилади. Китобни ўқиб амин бўласизки, бу йўл ҳали инсон тугилмасиданоҳ бошланади, у сўнгги манзилда ором топганидан сўнг ҳам давом этаверади. Бир қараганда маиший ҳаёт тафсилотларидангина иборатдек бўлиб туюладиган ҳиссаларда ҳаётга, одамларга, жамиятга муносабатни илгайсиз. Ушбу муносабатдаги самимийлик ҳамда ёруглик Сизга ҳам юқади. Натижада ҳаётга қарашингиз янгича маънолар билан бойиди. Асарнинг кўпчилик қаҳрамонлари юртимизнинг таниқли, эл назарида бўлган фарзандларидир. Бу ҳам китоб қизиқиш билан ўқилишига сабаб бўлади, деб умид қиламиз

Революционный романтизм

Чтоб дух людской, в глубоком мрке пленный, Освободить от тягостных цепей, Подвластными я сделал все предметы

Асрни қаритган кун

Асарнинг асосий қаҳрамонлари булган оддий меҳнат кишилари - Эдигей Бурон, Казангап, Букей, Уккубола, Абутолиб Қуттибоев, Зарифа образларидаги узига хос характер, ички олам, улар бошидан кечган мусибат китобхон қалбига шу даражада якинки, гуёки улар биздан унчалик ҳам олисда эмасдек...

Паҳлавон Муҳаммад

Асад Дилмурод дастлаб публицист сифатида танилди, шеърлари ҳам матбуотда тез-тез босилиб турди. Кейинчалик бадиий насрга қизиқиб, “Осмоннинг бир парчаси” (1970) номли ҳикоялар тўпламини эълон қилди. Тарихга қизиқиб, тарихий-маърифий бадиалар ёзди, шу аснода “Шердор” тарихий ҳикояси туғилди, сўнгра мазкур ҳикоя асосида қисса яратилди (1986).

Жамила

Чингиз Айтматовнинг нафақат ушбу асари, балки Танабой ва Гулсари, Ер ва Тўлғаной, Абубакр ва Камол образлари гавдаланган кейинги қиссаларида ҳам қаҳрамонлар ўртасидаги умумийлик ва зиддиятлардан ўқувчи фақат ижобий натижа кутади. Асар якунида эса кутилмаган ниҳоя юз очади.

Исмсиз мактуб

Шоир ёзганидек, бу дунёда қалби дардга тўла одамлар кўп. Уларнинг ҳар бири ўз келиб чиқиш тарихига, сабаб ва оқибатларга эга.