Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Как стать гением

Жизнь творческого человека-это захватывающая борьба личности и мешающих ей внешних обстоятельств. В Ней есть свои законы и правила, взлеты и падения. Авторы открыли их изучив судьбы сотен выдающихся людей, и предлагают читателю сыграть увлекательную партию на доске, которая называется жизнь.

ЯДРО БОМБАСИ БИЗГА КЕРАКМИ?

Д. Нурий дастлаб лирик қисса, романлари орқали танилган. Сўнг “А. Қаҳҳор мактаби”да олган сабоқлар таъсирими, жиддий публицистик асарлари билан майдонга чиқа бошлади. Адиб томонидан инкор этиб бўлмас факт, далил-ашёлар билан кўтарилаётган муаммоларнинг деярли ҳаммаси тасдиғини топар, албатта ҳал этиларди. Ҳукумат Қарори чиққан пайтлар ҳам бўлган. Унинг ижодига мунаққидлар “Мудраб ётган публицистика жанри ғафлат уйқусидан уйғонди” (О.Шарафиддинов) дея, баҳо бера бошладилар. Айниқса, ўтган аср 80 - йил ўрталаридан эълон қилина бошлаган Ўзбекистондаги ачинарли экологик аҳволга доир “Бизга бомба керакми?” номли туркум мақолалари кўп шов-шувларга сабаб бўлди. Устоз Абдулла Қаҳҳор қисмати унинг бошига ҳам тушди; қўрқитув, таъқиб, “огоҳлантириш”ларнинг кети узилмай қолди. Давлат “Ахборот” Агентлиги республикадаги барча матбуот саҳифалари орқали ёзувчини “Ҳарбий сирни очиб юборган”ликда айблаб, “трубунал” олдида жавоб бериши керак”лиги ҳақида расмий хабар тарқатди. Ва унга қарши узоқ муддатли суд “процесси” уюштирилди. Бироқ, адиб қаламига хиёнат қилмай, ўз сўзида собит тургани, “ютиб” чиққани ҳануз кўпчиликнинг ёдида. Демак, муаллиф томонидан кўтарилаётган “Бомба” муаммоси тасодифий эмас, шўроча даврнинг асоратларидан биридир.

Спасать или спасаться?

За то, что помогли мне сделать возможным появление этой книги, я благодарна: Богу, моей матери, Дэвиду, моим детям, Скотту Эглстону, Шэрон Джордж, Джоанне Маркьюсон и всем созависимым людям, которые учились у меня и позволяли мне учиться у них.

Бузрукнинг кузи

"Ёлғизликнинг юз йили", "Ошкора қотиллик қиссаси" асарлари муаллифи, Нобель мукофоти совриндори Габриэл Гарсиа Маркес жаҳон адабиётида ўз сўзи ва ўзига хос услубига эга ижодкорлардан саналади. Ўз даврида Франц Кафка, Марсел Пруст, Уильям Фолкнер, Жеймс Жойс асарлари Маркес дунёқараши, бадиий тафаккури ривожига сезиларли таъсир кўрсатган ва мана шундай ички вулқонлар натижаси ўлароқ адиб номини оламга ёйган буюк асарлар дунёга келган. Ўқувчилар эътиборига навбатда ҳавола этилаётган "Бузрукнинг кузи" романи ҳам шу каби ҳайратлар мевасидир ва мазкур асар ўз даврида ёзувчига катта шон-шуҳрат келтирган. Маркеснинг ўзи бу ҳақда шундай дейди : "Бузрукнинг кузи" - мени тоабад унутилишдан сақлагувчи асардир". Асар мутолааси орқали зийрак китобхонларимизни Маркесча ҳайратлар оламига етаклаймиз.

Бу ажиб дунё

Атоқли шоир, ёзувчилар ҳаёти хам ажойиб вокеалар, унутилмас учрашувларга бой бўлиб, улар ҳақида эсланганда ёки хотиралар битилганда гўзал бир асардек севиб ўқилади. Ушбу китобдан ўрин олган Фитрат, Чўлпон, Ойбек, Ғафур Ғулом каби хассос адиблар ҳаёти билан боғлиқ ажабтовур ҳикоя, киносценарий ва пьесалар ўқувчини бефарқ қолдирмайди. Шунингдек, собиқ шўро даврида қатағонга учраган ўзбек зиёлиларининг оғир тақдирларидан хикоя қилинади. Муаллиф «Гули ва Навоий» драмасини ёдишда асрдан-асрга, наслдан-наслга ўтиб келаётган барча турк халқларидаги эртак мотивларидан фойдаланган. Бир неча маърифий-биографик романлари орқали танилган адабиётшунос олим Наим Каримовнинг бу янги асари ҳам китобхон томонидан катта қизиқиш билан кутиб олинади, деган умиддамиз.

Begona

Taqdiriga qonli sayohat yozilib, vahshiydan-vahshiy, jirkaanchdan-jirkanch fojialarni boshidan kechirgan, ilk bor turkman tuprog'ida fransuz tovonining izini qoldirgan Jorj Blokvil yana Ardarband sahrosiga bir nazar tashlagisi kelib qoldi. U inson nazari yetmaydigan masofada yastanib yotgan Xuroson pasttekisliklari uzra kunbotarga tomon ot yugurtirishga shaylana boshladi...

Хоразм фожиаси

Ушбу қисса классик шоир ва мусиқашунос олим, бутун дунёга Феруз тахаллуси билан ном чиқарган Хива хони Муҳаммад Раҳимхон II даврида бўлиб ўтган айрим воқеалардан баҳс этади.

Қалбдаги шамлар

Мухлислари томонидан "тўртликлар қироли" деб муболаға этилган таниқли шоир Шукур Қурбон қўлингиздаги китобини бутун ижодидан сайлаб олди. Халқона ўй-мушоҳадаларга йўғирилган бу жажжи асарларда самимият бор бўйи билан барқ уриб туради.

Афғон шамоли

Менинг пойи-қадамим тегиб турган бу юртнинг ўзига ҳос удумлари, урф-одатлари мавжудки, бу асрлар ошабугунги кунга қадар ҳам сақланиб, қадрланиб келинмоқда. Афғон хонадонларида ўқил бола туғилса катта байрамга айланиб кетади. "Яна бир жангчи кўпайди" дийишади.

Шеър санъати

Буюк файласуф Абу Наср Форобий китоблари рўйхатида унинг адабиётшуносликка оид баъзи бир асарларининг номи ам зикр этилган. Ленин булар муаллифнинг бошқа купгина асарлари катори тарих элагидан ўтиб, давримизгача етиб келмаган.Кувонарли томони шуки, кейинги йилларда маданият тарихи ишқибозлари Форобий каби буюк олимларнинг илмий мерослари топилгани ҳақида матбуот орқали жамоатчиликни хабардор қилиб туришибди.

Бургут тоғда улғаяди: 6-китоб

Ушбу китоб ёш болаларга мўлжалланган.

Қизил ва қора: 1930 йил хроникаси

Одатдаги ташвишли кунларнинг бирида Стандаль газеталарни варақлаб ўтириб, ғалати бир хабарни ўқиб қолади. Гренобль шаҳар суди Антуан Берте исмли навниҳол йигитни ўлим жазосини лойиқ топибди.

Шох Машраб қиссаси

Кбайта цурнш ва ошкоралик шарофатн билан х.аётнинг ҳар бир соҳасида ҳақиқат қарор топа бошлади. Нафақат ўтмишда, балки бизнинг давримизда яшаган ва ноҳах қатағон қилинган фозил инсонлар яна окланиб, улурғланмоқда. Тарихга ва ҳap бир шахсга нисбатан адолатли баҳо бериш давр мезони бўлиб қолди.

Ҳикматнома.

Инсон насли инсон бўлиб қўли ишга,тили сўзга келиб бир-бири билан муомала қила бошладики,бу ажиб чигал,борлиғи сирлардан иборат дунёда яшаш дарсини ўқийди ва то шу кунгача бу дарс тугамаган.5-89890-028-4

Илм ҳикмати.

Ушбу китоб муаллимлар, мураббийлар ва тплабаларг*, шу- нингдек, кенг китобхонлар оммасига мулжалланган б$>либ, унда илм ва унинг кудрати, ахдмияти, уни эгаллаш. урганиш ХДМДа амалда цуллаш борасидаги маколлар, хадислар, буюк да*о, ШЯЯОг ма хамда адибларнинг хикматли фикрлари жамлапган.978-9943-381-39-1

ҚУЁШГА ТИК ҚАРАБ БЎЛМАС

Аслида икки сўзнинг-да маъноси бир, моҳияти бир. Қддим ўзбек тилиммзнинг қонун-қоидаларнга асосланиб, «Ҳурридт» сўэннинг ў.эаги- ни излаймиэ: «ҳур», «ҳурлик». Лутавий маъноляри ҳам мннг битта, лекнн моҳилти ягона: ОЗОДЛИК дегап улут сўзга келиб қўигалади.