Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

ХАМСАТ УЛ-МУТАҲАЙЙИРИН

Бани одам ашроф ва ҳавосси хилватларида, хусусан, ва аҳли олам сойир авоми анжуманларида, умуман, тасаввур ва аноният умуринниг худройи ва ужбу нафсоният оламининг даштпаймойи Алишер ал мутахаллис бин-Навоий (ғаффара зунубаху, саттара уббаху) андоқ арз килур ва бу навъ шарҳға еткурурким, Олий ҳазрати валоят манкибати кошифи асрори раббоний ва олими румуз ва асрори самадоний ал-уламо варсаҳ ал-анбиё қисмат кохида илми ўн оламча эрканлардин изтирор ортуқроқ тарака олғон ва уламо умматига к-анбиёйи исроил комида юз йигирма тўрт минг ҳариф аросида ўзини тариқат элининг муқтадо ва имоми, шариф хайлининг мужтаҳид ва шайх ул-исломи, яъни Нур ул-ҳақ вад-дин, кахф ул-ислом ва муслимийна шайхуно ва Мавлоно Абдураҳмон ул-Жомий (куддиса оллоҳу сирраҳу ва наввара оллоҳу маркадаху).

САДДИ ИСКАНДАРИЙ

Худоё, мусаллам худолиқ санга Биров шаҳки, даъби гадолиқ санга. Худованди бемислу монандсен, Худовандларга худовандсен. Забардастлар зердастинг сенинг, Бийиклар келиб борча пастинг сенинг. Санки кўргузуб мавж дарёйи жуд, Сен айлаб аён коргоҳи вужуд. Вужуд аҳлининг коми жудунг била, Келиб жуд қойим вужудунг била. Вужудунг қачон килса зоҳир кидам, Бўлуб борча ашё вужуди адам. Замонеки кавнайн маъдум эди, Адам тангнойида мактум эди. Не кун оразидин бор эрди нишон, Не тун турраси анда анбарфишон.

А Н Островский

Пьесы

Қалб чироғи

Исматулло Йўлдошев ўз ижоди билан кўпчиликка танилиб қолган қалам соҳиби. У кейинги пайтда Шарқ мумтоз адабиётида кенг тарқалган рубоий жанрида кўнгил кечинмаларини ўз мухлисларига тақдим этмоқда.

САДДИ ИСКАНДАРИЙ

Бир замонлар ҳозирда бизга маълум бўлган икки дунё (бу дунёю у дунё) мавжуд эмас, яъни фано йўлида махфий эди. У вақтларда на куннинг юзидан нишон бор эди, на тун кокиллари хуш ҳид таратар эди. На са ҳардан осмон юзи ёришар, на шафақдан унинг юзи қизарарди. На осмон бор эди, на узлуксиз давр қилувчи замоп. На эл мавжуд эди ва на элга даврдан етадиган жабр. На олам маконидан нишону ва на бу маконда яшовчилардан дарак бор эди.

O`tkan kunlar

Xalqimizning ardoqli farzandi, ulug so'z san’atkori Abdulla Qodiriy benazir romanlari, hayot haqiqatiga yo‘g‘rilgan hikoya va hajviyalari bilan milliy adabiyotimiz xazinasini boyitdi, uni yangi bosqichga olib chiqdi.

Кунгил Найлари

Узбекистон халк ёзувчиси Давлат мукофати лаурауети Мухаммад Али шеърияти инсони рухининг нозик тебранишларни идрок етишга каратилган хикматларга бой дилкаш тарих туйгуси йгрилган фалсафий талкинлар ажралиб туради

САБЪАИ САИЁР

Эй сипосинг демакда эл тили лол, Элга тил сендин ўлди тилга мақол, Сендин инсонга тору пуди жасад, Жасад ичра кўнгул, кўнгулда хирад. Сен килиб фарқ уйида пинҳоний Қоргоҳи димоги инсоний. Кўк топиб сайру ер сукун сендин, Бири саркаш, бири нигун сендин. Тунд сендин сипехр Баҳроми, Чангзан Зухранинг Дилороми. Чектинг этганда даҳр бунёдин, Етти гунбад сипехри минодин, Сунъунг этти бу етти кохи рафиъ, Нажм гавҳарлари била тарсиъ.

Ишқ саодати

Исмоил Маҳмуд Марғилоний кўҳна ва ҳамиша навқирон она шаҳри Марғилоннинг 2000 йиллик қутлуғ тўйига армуғон сифатида тақдим этаётган бу тўпламига ўзининг арузда битилган ва аллақачон эл назарига тушган энг сара шеърларини киритган.

А П Чехов

Рассказыи повести

Days gone by

A bdulla Q adiri ( 1894- 1938) was one of the most influential Uzbek writers of the tw entieth century. Born into a modest family, he developed an interest in literature while working as a book copier and was soon w riting short stories, plays and new spaper articles of his own. I lis first novel, Days Gone By (O'tgan kunlar), won the hearts of his people with its simple yet evocative prose and gripping storyline

Ҳад

Истеъдодли шоир Исмоил Тўхтамишевни шеърият мухлисларига таништиришга эҳтиёж бўлмаса кераж. У шеърий тўпламлари, достонлари ва кўшицлари билан китобхонлар қалбини аллаҳачон забт этган.

САБЪАИ САЙЁР (НАСРИЙ БАЁНИ БИЛАН)

Осмон сен туфайли сайр этувчи, ер эса осойишта, фалакдаги Баҳром ғазабнок, Зуҳранинг Дилороми эса, чанг ча- лувчидир. Сен даҳрнинг бунёдини килаётганингда кўк самони етти гумбаз билан яратдинг. Яратувчилигинг туфайли бу етти осмонўпар қасрлар вужудга келиб, улар юлдуз гавҳар- лари билан безанди. Етти қасрда етти донишманд сенинг ҳикматларинг тўғрисида афсоналар айтмоқдалар. Бу етти афсонанинг барчаси дилбанд бўлиб, улар бир-бирларига ўхшамайди. Етти гумбазнинг ранги кўк бўлгани билан етти афсона турли-туман ранглар билан безатилган. Сен етти фалакни баланд айлаш билан бирга бу қоронғу марказни паст қилдинг. Булар етти фалак эмас, балки етти лагандир, ҳар бирининг ичида нур таратувчи шам бор.

Asrga tatigulik kun

Yozuvchi Chingiz Aytmatov barcha asarlarida bo`gani kabi, m azkur asarida ham o ‘z usul-an’anasiga sodiq holda m uayyan hayotiy voqealar tasvirini rivoyatlar fonida tasvirlaganki, asam i o'qiganim izda, hayot tunnush tasviri qayerdan boshlanadi-yu, hayratom uz taxayyul ram zlari, fantastika qayerda tugashini bilmay qo`lamiz.

Минг бир кеча

Ертак халқ оғзаки ижодидан бенихоя мухим тарбиявий ўрин тутган қўшиқ ва лапарлар мақол ва маталар каби кўхна адабий жанирлардан биридир.

Сўнгги нидо

Аллоҳга беҳисоб шукрлар бўлсинким, мана йигирма олти йилдирки, Ватан озодлиги — мустақиллик неъматидан бахраманд бўлиб, тинч ва фаровон ҳаётда яшаб келмокдамиз.