Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Antifer tog`aning agoyib va g`aroyib sarguzashtlari 1-kitob

Noma’lum kema kapitanining nom a’lum kemada noma’lum orolni izlab nom a’lum dengizni kezgani 1831-yilning 9-sentabrida ertalab soat oltida kapitan kayutasidan chiqib, ko'prikchaga ko'tarildi.

Otamdan qolgan dalalar

O'zbek xalqi siymosini Dehqonqul timsolida badiiy talqin etadi.

Бала чак повести

Ийри-буйрутар кечедегуэскилигижетипшалкылдап калган каалганын жанында отурган чон атам езунун кептен берки жолдошу - сакалы узун, бою бийик, кулагы канырыш чал менен етквн-кеткендерди анда-санда бир суйлоп коюп узак маектешет

Мен шоирман, истасангиз шу

Абдулла Орипов шеърларини суюб укимаган ёдламаган дустларига таниш-билишларига севимли ёрига эхдирос билан тулкинланиб тошиб-жушиб айтиб бермайдиган китобхон бормикан теварак-атрофимизда?

Танланган асарлар

XX асрнинг забардаст шоирларидан бири Рафур Руломнинг номи босиб утган хаёт йули серқирра ижоди барчамизга яхши маълум. Шоирнинг узи бир шеърида фахру ғурур эркалик билан айтгани сингари:

Гулистон Бўстон

Шарку Рарбда Саъдий Шайх Саъдий номи билан шухрат козонган куп халкларнинг улкан шоирлари узларига устоз деб билган мутафаккир санъаткорнинг асл номи Мушаррафиддин ибни Муслихиддии Абдуллохдир.

Оддий айрилиқ

Э ошнажонлар жа ғалати иш булдида. Икки оёкда унчалик лапангламасдан юра олишимга қаралса хар қалай, одам деса дегулик буз бола эдим, кўзни бир очиб юмгунча турт оёқли кучукчага айланиб утирибман-ку

Сени бугун кўрмасам бўлмас

Ушбу тупламга Узбекистан халк шоири Икбол Мирзонинг элга манзур булган муҳаббат кушиқлари ва янги шеърлари жамланди. Уларни ўкиркансиз кунглингизда кадр дон туйгулар яна баҳор гулларидек ифорлар сочишига самимий уйноки куйма сатрлар кулфи дилингизни очишига ишонамиз

Афғон шамоли

«Афғон шамоли» асарининг саккизинчи қисмида ўқувчи ўзи учун Қўлдошали, Сабина, Латиф, Расул, Кутузов каби янги қаҳрамонларни кашф этади, урушнинг аччиқ қисматини улар билан бирга бошдан кечиради

Кўнглимда туғилган денгиз

Ушбу сайланмага шоирнинг умр бўйи ёзган шеърларининг энг саралари жамланган. Уларда она Ватанга ота-она умуман яқин кишиларга ёрга бўлган эҳтиросли мудаббат яққол балқиб туради.

Ўлимга маҳкум қилинганлар

Ушбу асар барчага манзур бўлади деган умиддамиз

Эзоп масаллари

Башариятнинг буюк мурувватпешаси масалнавис Эзоп фригияликлар1 қавмидан булиб шу мамлакатда таваллуд топган ва пешанасига куллик тамгаси босилган эди

Мафия сардори

Ушбу асар китобхонларга манзур бўлади деган умиддамиз

Oltin vodiydan shabadalar

Running qizig'ida keng tosh yo'lda puxta etiklarini qaldiratib, ildam yurgan askar yigit ikki tomoni adir teraklar bilan bezangan, tekis, mayda shag'alli yo'lga burilgach, terlagan yuzida birdan shabada nafasini sezdi.

Кафансиз кўмилганлар

Ушбу асар кенг оммага мўлжалланган

Kürk Mantolu Madonna

Sabahattin Ali'nin talihsizliklerle örülü yaşamı, gizemli yönleri hala tam aydmlatılamamış trajik ölümü, sanatçı ruhunun tutkulu derinlikleri ile ülke gerçeklikleri karşısındaki toplumsal bilinci arasında kimi zaman kurabildiği uyumlu denge, kimi zaman da bireyin iç dünyasına eğilen şikayetçi, karamsar ve melankolik bir ruhun patlamaları şeklinde kendini gösteren iç derinliği, onu modern edebiyatımızın kolayca etiketlendirilemeyecek öncü yazarlarından biri olarak, çeşitli yönleriyle bugün yeniden, yeni bir edebiyat merceği altında incelenmeye değer kılmaktadır. Şimdiye dek çoğunlukla, oldukça kaba ve şematik bir yaklaşımla, hep Sait Faik ile birlikte, Türk öykü edebiyatının iki karşıt eğiliminin temsilcileri olarak tanınmış ve tanıtılmıştır. Bu yaklaşım Sait Faik'i "bireyci", Sabahattin Ali'yi "toplumcu" etiketleriyle özetlemekte; pek tabii ki her ikisi de gerçek ve güçlü edebiyatçı kimlikleriyle, bu sığ değerlendirmeyi çok aşmakta, hatta yapıtlarından çıkarılabilecek pek çok örnekle neredeyse geçersiz ve anlamsız kılmaktadırlar.