Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Imomi A'zam buyuk imomimiz

Islomdagi to‘rt mazhab musulmonlarining aqidasi bir bo‘lib, ibodat va muomalatlardagina ayrim farqlar bor. Mazhablar o‘rtasidagi ixtiloflar juz’iy hisoblanadi va bu aqidadagi emas, balki ayrim ibodatlardagi ixtiloflardir. Bizning ota-bobolarimiz, bugunga islom olamining teng yarmi amal qiladigan Imomi A’zam abu Hanifa mazhabi ibodatdagi qulayliklari, payg‘ambar sunnatlarini olamga izchil yoyganligi bilan ham muhimdir. Mazkur kitobda islom va unga amal qilishga oid, shuningdek, mazhablarning har biri o‘zicha afzal va ayni paytda, boshqalari ham inkor etilmasligi borasidagi tarixiy manbalardagi mulohazalar kitobxon e’tiboriga suhbat tarzida havola etiladi.

Sevgi nima

Alouddin Basharning "Sevgi nima?" kitobchasi aslida "Haqiqat nima?" kitobining davomidir. Katta hayot boshida o‘zi uchun haqiqatni topib olishga urinib turgan Xulyo ismli qizga yozilgan maktublar Savollar va javoblar ketma-ket ekaniga qaramay, mavzuda baribir farq seziladi. Haqiqatni axtayot gan yosh yurakka, yosh xususiyatini e’tiborga olgan holda, sevgi haqida to‘xtalinmasa, albatta, maqsad to‘la hosil bo‘lmas edi. Ikkinchidan, bu mavzu ga alohida diqqat lozim. Balki shuning uchundir, maktublarining davomini alohida kitobcha holida chop etgirgan. Biz ham muallifning ko‘zlagan niyatini hurmat qilib, ikkala kitobni ayri-ayri taqdim etyapmiz. Ammo bir hikmat bilan qo‘lingizga "Sevga nima?" oldin tushib qolsa, "Haqiqat nima?"ni ham topib, qo‘shib o‘qishga harakat qilindi. Ukalarim, singillarim! Mana, o‘smirlik yoshidan o‘gib, bugun yigit-qizlar bo‘lib yetishdingiz. Endi mustaqil hayot ostonasida turibsiz. Hayotda adashmayin, insonlikka loyiq umr o‘tkazayin desangiz, haqiqat va sevgi masalalarida to‘g‘ri dunyoqarash shakllan tirib oling. Siz izlanuvchi, fikrlovchi Inson bo‘lib tug‘ilganingizni va bu dunyoda o‘zingizga ajratilgan fursatni Sharafli Insonday yashashga haqli ekanin gizni unutmang. Alloh sizga yor bo‘lsin!

Haqiqat nima

Har kim haqiqatni o‘zining imoni, hayotiy tajribasi va farosati darajasida taniydi. O’lchovi ham mana shu holatlariga ko‘radir. Birov ko‘zlagan ishi foydasiga hal bo‘lmasa bo‘ldi, haqiqat yo‘q, deb hukm chiqaradi. Birov ko‘proq jamiyatini, mamlakatini, bugun insoniyatni o‘ylaydi, ularga haqiqatni sog‘inadi. Kecha onglarga haqiqat deb singdirilgan dunyoqarashlar bugun ulkan yolg’on-uydirma bo‘lib chiqdi. Jamiyat dovdirab qoldi. Kuchli siyosiy-mafkuraviy bosimlar tufayli haqiqat bo‘lib tuyuladigan, aslida tagi puch bo‘lgan falsafalardan charchagan insonimiz o‘zgarmas, mutlaq haqiqatni axtarishga ehtiyoj sezdi. Katta o‘zgarishlar zamonida hamisha shunday bo‘ladi. Muhimi haqiqatga tashnalikni vaqtida va to‘g‘ri qondirishdir. Tashna yurakka zarur vositani vaqtida va to‘g‘ri tuta bilishdir. Bu yo‘lda Alouddin Basharning "Haqiqat nima?" kitobchasi bizga yordamchi bo‘ladi. U aniq savollar yuzasidan aniq bir qizga yo‘llangan maktublardan iborat ekaniga qaramay, o‘qigan har bir inson xitob o‘ziga qaratilganini his qiladi. Asarning ta’sir kuchi va foydasi ham shu nuqtada, bizningcha. Haqiqatni topishingizda Alloh taolo sizga yor bo‘lsin, bu yo‘ldagi iztiroblaringiz quvonchlarga ulashib ketsin.

Афоризмлар

Бу тўпламга кирган афоризмлар Навоийнинг “Хамса”, “Маҳбубул қулуб”, “Муншаот” ва бошқа асарларидан териб олинди. Кўпчилик учун англашилиши қийин бўлган сўзлар ва жумлалар рақам тартиби блан тўпламнинг охирида изоҳ этилди ва бу ишда 1961- йил нашр этилган Навоий “.Афоризмлар” идан қисман фойдаланилди. Ҳозирги ўзбек орфографиясига қўймагак ёки ҳозиргидан бошқача талаффуз этилган сўзлар, замонийлаштирмаслик учун, ўзича қолдирилди.

Афоризмлар

Бу тўпламга кирган афоризмлар Навоийнинг “Хамса”, “Маҳбубул қулуб”, “Муншаот” ва бошқа асарларидан териб олинди. Кўпчилик учун англашилиши қийин бўлган сўзлар ва жумлалар рақам тартиби билан тўпламнинг охирида изоҳ этилди ва бу ишда 1941- йил нашр этилган Навоий “Афоризмлар” идан қисман фойдаланилди. Ҳозирги ўзбек орфографиясига қўймаган ёки ҳозиргидан бошқача талаффуз этилган сўзлар, замонийлаштирмаслик учун, ўзича қолдирилди.

Muttahamning parvozi

Polshada 20-30-yillarning boshida iqtisodiy-siyosiy tanazzul yuz berdi. Bunday vaqtda mamlakatni qutqarishi mumkin bo‘lgan «kuchli odam»ga ehtiyoj sezildi.Qoloq Liskovdan Varshavaga kelgan, hech qanday ishga qo‘l urmay, sudxo'rlik bilan yashashni maqsad qilgan Nikodim Dizma mamlakat istagan «kuchli odam» qiyofasida bo‘y ko‘rsatdi.Aslida, Dizmaning bunday yuqori martabaga erishuvi, shu qadar tuban odamning hokimiyat tepasiga kelishiga imkoniyat yaratilganining o‘zi dahshat edi.Dolenga Nikodim Dizma va boshqa qahramonlar timsolida o‘sha davr Polsha davlat arboblarining prototipini yaratdi va roman yozuvchiga katta shuhrat olib keldi.

Sharq haqni topdi

Ushbu hikmatlarda halq donishmandlari va allomalarining sara hikmatlari berilgan.Biz eng avvalo Xoliqimiz va Mavlomiz Alloh taoloni tanimoq uchun, Parvardigorimizning zikrini va shukrini qilish uchun, Uning amr- farmonlarini bajarish bilan oliy mukofoti - jannatga erishmoq uchun dunyoga yuborilgan miz. Biz dunyoga rohat-farog‘at uchun, yaxshi yeb, yaxshi kiyish uchun, ayshishrat uchun kelmadik. Biz dunyoga chiroyli axloqli, yaxshi fazilatli bo‘lish uchun, Allohning maxluqotlariga muhabbat va shafqat ko‘rsatish uchun keldik. Bu hayotni Alloh taolo bizga imtihon qilib bergan, uni bizga omonat sifatida yuklagan. U qanchalik nash’ali, jozibali bo‘lmasin, bizning asl borar joyimiz, abadiy maskanimiz bor. Gap faqat ana shu foniy sinov dunyosidan boqiy oxiratga qay holda ko‘chishda qoldi.

Murdalar gapirmaydilar

«Charxpalak» qissasini o'qigan kitobxon shu kabi savollarga javob topadi. Hech qanday zulm jazosiz qolmaydi. «Murdalar gapirmaydilar» qissasida ana shu hayot falsafasi haqida fikr yuritiladi.

Bu dunyoda o’lib bo’lmaydi

Abdulla Qodiriy nomli Davlat mukofoti laureati, 0 ‘zbekiston xalq yozuvchisi Tog‘ay Murodning «Bu dunyoda o'lib bo'lmaydi» romani XX asr o'zbek ziyolilarining ko'rgiliklari, dard-alamlari, fojialari haqidadir.

Гулбаргдаги шабнам

Иқтидорли журналист-ёзувчи Маъфура Муҳамедова ўзбек халқига хотин- қизларнинг латофати ва назокати бадиий-педагогик бўёқларда тасвирланган «Қизлар иффати - бахт суврати» деган тўплами ва қатор ҳикоялари-ю очерклари орқали машхур. Унинг «Гулбаргдаги шабнам» китоби аввалги тўпламнинг мазмунан давоми бўлиб, бунда муаллиф инсонлар ўртасидаги ҳаётий муносабат одобини, табиат манзараларини ўзгача нафис дид билан чизиб берган. Асар одобнома ўқитувчилари ва кенг ўқувчилар оммаси учун мўлжалланган.

Муҳаббатнома

Китобга «Ёш Вертернинг изтироблари»,«Хамроз диллар» романлари, таржимоннинг ушбу романлар ва унинг муаллифи хусусидаги илмий қарашлари жамланган мақолалар хамда Гёте хақидаги замондошлари- нинг немис тилидан таржима қилинган хотиралари киритилди.

Дўст дийдори

Ижоднинг машаққатидан ҳайиқмаган, шеърият сирларини эринмай ўрганган шоир, қачон бўлмасин, ўзи яратган асарларидан завқ-сурур олиши табиий. Мирза Қайнаров ҳам мисралари нечоғ пишиқ, ниятлари холис ва самимий, айтмоқчи бўлган фикрлари оҳорли бўлмасин, машқларини чоп этишга, китобларига дастхат ёзиб ғурурланишга шошилмади. Мана, бугун у дўстлар билан дийдорлашув пайти етиб келди, деб ўйлади шекилли, қалбида асраб юрган сўз гавҳарларидан тузилган шеърлар тўпламини инъом этмоқда...

Islom hazorasi

Ushbu kitobni chiqarishdan maqsadimiz – boshqa millatlar hazorasini yomonotliq qilib, Islom hazorasini ko‘klarga ko‘tarish emas. Balki ayrim noxolis tarixchilar, din muxoliflarining Islom dinini yangi zamon talablariga javob bermaydigan qoloq, ilm-ma’rifat, fan-texnikaga to‘sqinlik qiluvchi, insoniyat taraqqiyotidan orqada qolayotgan din, deb ko‘rsatishga urinishlarining asosi puch, g‘arazli ekanini ko‘rsatib qo‘yish, xolos. Ushbu kitobni o‘qib, undan Alloh taolo bizlarga ato etgan oxirgi Haq din-Islomning buyuk hazorasi haqida biroz ma’lumotga ega bo‘lsangiz, tushkun kayfiyatingizdan qutilsangiz, musanniflar niyatlariga yetgan bo‘lur edilar. Alloh taolo barchalarimizni O’zining Haq yo‘liga, hidoyat tariqiga yo‘llayversin, qalblarimizni Islom nuri bilan, musulmon ekanimizdan faxrlanish tuyg‘ulari bilan munavvar etsin.

Саодат асри қиссалари 4-китоб

Мана, саодат асридан ҳикоя қилувчи асарнинг ниҳоят тўртинчи китоби ҳам қўлингазда. “Интизор кутилган тонг», «Ойдинликлар сари», «Оламларга порлади қуёш» деб номланган олдинги уч китобини хузур билан, шимиб ўқиб чиққанингиздан хабаримиз бор. Давоми қачон чиқаркин, деб интиқ бўлиб юрганларингиз, тўғридан-тўғри бизга учраб ёки орқаворотдан суриштиравериб таржимани тезлаганларингиз бу асарга берилган энг юксак ва самимий баҳоларингиз деб биламиз. Бундай қараганда, бу китобда баён этилганлар ҳам бир тарих — Ислом дини тарихи, Пайғамбаримиз (у зотга Аллоҳнинг саломи бўлсин) тарихлари. Воқеалар таниш. Айни чоғда, бу асарнинг бошқа тарихий китоблардан фарқи воқеалар кетма-кетликда бир ипга тизилиб, адабий усуллар билан йўғрилиб ифодаланганидадир. Шунинг учун омма боп ва ниҳоятда ўқишли чиққан. Жаноби Ҳақ муаллифимизга лутфи ила, карами ила муомала қилсин.

Тайны морских катастроф

На протяжении многих веков, с момента зарождения морского судоходства, беспощадность морской стихии направляла человеческую мысль на совершенствование конструкций корпуса судна, его механизмов, приборов судовождения, картографии, а также на изучение гидрографии, метеорологии и других наук, относящихся к мореплаванию.

Ҳазрати Умар Ибн Ҳаттоб

Ушбу асар ўзбек китобхонлари орасида «Саодат асри қиссалари», «Ўгай она», «Қайнона» каби асарлари билан ҳурмат қозонган Аҳмад Лутфий қозончи ҳазратларининг қаламига мансубдир. Унда мусулмонларга энг суюкли инсонлардан бири, адолати ҳануз қалбларда қуёш бўлиб порлаётган мўътабар зот - Умар ибн Ҳаттобнинг ҳаёти биз билган-билмаган қирралари билан қайноқ, жонли бўёқларда чизилган. Замин узра ҳидоят қуёши балққан, оламлар нурга чўмилган кунлар эркини маърифатга чанқоққалбларга ҳузур бағишлайди, деган умиддамиз.