Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

ОҚ КАПТАР

Шаҳардан чеккароқда, шундоққина дарё қирғоғидаги жар бўйида иккита баланд иморат қаққайиб турарди. Бу бинолардан бирининг кўча томонда лоақал биронта деразаси йўқ эди. Бўзариб турган силлиқ девор ўрлаган сайин ичига оғиб, худди шундай тусдаги совуқ томга туташиб кетарди

Мукошафат-ул қулуб

Ислом Шарқининг буюк олими Абу Ҳомид Ғаззолий (1058-1111)нинг «Мукошафат-ул-қулуб» асари мана неча асрлардан буён инсоният учун зиё манбаи бўлиб хизмат қилиб келмоқда, изтироб ва ҳузурсизликлар ичида қийналиб яшаётган шахсларга, жамиятларга ва халқларга хотиржамлик хамда саодат йўлларини кўрсатмоқда.

Олов гул

Бир бор экан, бир йўқ экан, қадим ўтган замонда бир бой савдогар яшаган экан. Унинг уч қизи бўлиб, ҳаммаси чиройли, айниқса, кенжаси гўзалликда тенги йўқ экан. Ота ўз қизларини жуда яхши кўрар экан. Энг кичигини эса катталаридан ҳам кўпроқ яхши кўрар, қиз ҳам отасига ниҳоятда меҳрибон экан.

Фарзанд ва набираларимга айтганларим

Қадимги буюк алломалар Абу Бакр ар-Розий, Абу Али Ибн Синолар тиббиёт ва маънавиятнинг узаро яқинлигини, бу икки соха хам инсоннинг ривожи ва камолатига қаратилганлигини таъкидлашиб: “Булардан бири танга даво бўлса, иккинчиси дилга даво дейишган. Кардиолог олим. тиббиёт фанлари доктори, профессор Одилжон Салохиддинов хам ўз сохаси бўйича дарсликлар, монографиялар ва илмий мақолалар ёзиш билан бир қаторда, бир неча йиллардан буён «Маънавият» рукнида хам қалам тебратиб келади.

Навоийни ўқиган болалар

Ҳазрат Навоий ҳамда бир навоийшуносга бағишланади.

Хаётнинг ўзи сабоқ

Дархақиқат, хаётга теран кўз билан назар солсангиз, инсонни дунёга келиб, яшаб, умр ўтказишидан мақсади фақат ўз манфаати йўлида харакат қилишлигигина эмас, балки чин инсон номини олишлик учун шу номга яраша хаёт кечириб, фаолият курсатиши, фарзандларига гўзал тарбия бериши, инсонларни огирини енгил қилиши, (илмий - хунар ўргатиши, имкон бўлса моддий, маънавий ёрдам кўрсатиши ёки ёмонликдан кайтариб, туғри йўл кўрсатиши ва х.к.), уларга хушмуомалада бўлиши мумкин.

Мусаффо осмон

Жамиланинг нопок қилмишидан руҳан эзилган Исҳоқ Кҳандалага жўнади: у ўша ерда ўлмоқчи эди. Кҳандалада у энг қимматли меҳмонхона — “Атиргул отели”нинг бир коттежини ижарага олди. Етти кунга. Бу ернинг жаннатваш муҳитида у етти кун ҳузур-ҳаловатда яшайди, сўнг ўлади

Мертвые души. Выбранные места из переписки с друзьями

В книгу вошли поэма " Мертвые души" и главы из " Выбранных мест из переписки с друзьями". В разделе " Приложения" помещена статья В.А. Воропаева. Также имеются отрывки из статьи Мережковского Д.С. о поэме.

Шифокор маънавияти

Маънавият - жамиятнинг, миллатнинг ёки айрим бир кишининг ички хаёти, рухий кечинмалари, ақлий қобилияти, идрокини мужассамлаштирувчи тушунчадир. Инсон тафаккурини ўстирмасдан, унинг маънавий дунёсини бойитмасдан туриб. жамиятни қайта қуриш ва ижтимоий-иқтисодий сохада жадаллаштириш вазифаларини бажариш қийин кечади.

Шифокорга хос ва ёт фазилатлар

Мустақил давлатчилигимиз пойдеворини юксак маънавият асосида қуришни мақсад қилиб олган Узбекистан хукумати истиқлолнинг илк йилларидаёк маънавиятга катта эътибор қаратиб, уни давлат сиёсати даражасига кўтаргани бежиз эмас. Инсон тафаккурини устирмасдан унинг маънавий дунёсини бойитмасдан туриб, жамиятни кайта қуриш ва ижтимоий-иқтисодий сохада жадаллаштириш вазифаларини бажариш қийин кечади.

Эл-юрт ардоқлаган олим

Ушбу рисола 2009 йилнинг февраль ойида таваллудининг 70-йиллигини нишонланаётган Узбекистон Республикаси фан арбоби, Нью-Йорк фанлари хамда Халқаро экология ва хаёт Академияларининг Академиги, С.П.Боткин номидаги Халқаро мукофот совриндори, Андижон Давлат тиббийт институтининг ички касалликлар пропедевтикаси кафедраси мудири, тиббиёт фанлари доктори, профессор Сайфитдин Юнусович Турсуновга бағишланади.

Эъзоз эхтиромга лойиқ зот

Маънавият жонкуяри, ардоқли адибамиз, мархум Турсуной Содиқова: (Охиратлари обод бўлсин) “Аёл деб аталган мўъжизанинг хали том маънодаги таърифи, ўлчови ва ярашиқли бахоси топилгани йук. Олис сайёралар ўрганилди, етти қават ернинг сири ошкор булди, аммо аёл қалбидаги очилмаган неча-неча китъалар шундайлигича қолиб бормоқда.

Adabiyot muallimi.

Abdulla Qahhor hikoyalari teran mazmun-mohiyati, voqealar tasvirining rang-barangligi hamda ifoda tilining ravonligi bilan ajralib turadi. Qaysi hikoyasini o‘qimang, asar sujetidagi achchiq haqiqat hajv pardasiga shunday mohirona o‘rab berilganki, ham kulasiz, ham kuyasiz. Adib asarlarining ta’sirchanligi va umrboqiyligi ham shunda. Hukmingizga havola etilayotgan hikoyalar to‘plami umumiy o'rta talim maktabi o'quvchilari, akademik litsey va o'rta maxsus kasb-hunar kollejlari talabalari hamda keng kitobxonlar ommasiga moljallangan.

Санъат менинг қуёшимдир

Ушбу китобда Ўзбекистан халқ артисти Саодатхоним Қобулованинг ҳаёти ва ижоди батафсил баён қилинган. Асарда санъаткорнинг устозлари, ҳамкасблари, шогирдлари ҳақидаги хотиралари бадиий ифодасини топган. Китоб санъатшунослар ва ўзбек санъати тарихи билан қизиқувчиларга мўлжалланган.

MEN QAYTIB KELAMAN

Mazkur kitob XX asr o’zbek adabiyotida o’zining yorqin asarlari bilan chuqur iz qoldirgan, adabiyotimiz taraqqiyotiga katta hissa qo’shgan, o’ziga xos betakror uslub, maktab yaratgan O’zbekiston xalq yozuvchisi, Abdulla Qodiriy nomidagi Davlat mukofoti sovrindori Tog’ay Murod haqidagi xotiralardan tashkil topdi. Yorug’, nurli yodnomalar adabiyotning haqiqiy muxlislarini befarq qoldirmaydi, degan umiddamiz.

Маймун етаклаган одам

Юз йилдан бери терсоталикларнинг ғурури ва фахри бўлиб келган, замонавий қилиб қурилган равоқли уйлар қаршисида юздаги чипқондек қишлоққа кўримсизлик ва кексалик бағишлаб турган, номаълум ва мудҳиш синоатларга тўла қадим қўрғонни эслатувчи Байна момонинг уйини худди унутишга ва йўқ қилишга маҳкум этилган хотирадек ниҳоят бузиб ташлашга киришишди: темир тирноқли булдозерлар уйнинг деворларини қулатар эканлар, уй билан қўшиб, ўзларининг ҳам нималаринидир бузиб, вайрон қилишаётгандек, терсоталиклар бир чеккада жимгина кузатиб туришар ва нақ эллик йилча тақдирнинг бешафқат ўйинига қарши кураша-кураша дунёдан ёлғиз ва изсиз ўтиш азобини кўтариб келган, ҳаёти ўзларига ҳамон тушуниқсиз ва мавҳум туюладиган Байна момони эслаган аёллар кўзларига ёш олиб, болаларини бағирларига босганча, олис ва ғамгин хотираларга берилиб, мунғайган алфозда ўтирардилар.