Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Вопросы истории

Сборник «Вопросы истории» выпуск 6 издается по тематическому плану Министерства высшего и среднего специального образования Казахской ССР через головной вуз - Казахский ордена Трудового Красного Знамени государственный университет им. С. М. Кирова.

Шаблоны проектирования

Шаблоны проектирования и объектно-ориентированное программирование. Именно они в будущем должны облегчить работу проектировщиков и разработчиков программного обеспечения. Относящаяся к этим областям терминология каждый день обсуждается в технической и даже популярной прессе. Но их изучение и успешное использование, равно как и понимание сути используемых терминов, может оказаться достаточно сложным делом.

Вопросы истории

Сборник «Вопросы истории» выпуск 8 издается по тематическому плану Минвуз КазССР на 1975 г. через головной вуз - Казахский ордена Трудового Красного Знамени государственный университет имени С. М. Кирова

Изучаем_Node

Технология Node.js существует достаточно долго, чтобы быть принятой некоторыми крупными технологическими компаниями (LinkedIn, Yahoo! и Netflix). При этом она все еще остается достаточно молодой, чтобы вызывать определенное беспокойство у типичного корпоративного руководителя среднего звена.

Вопросы истории (Выпуск 4)

Великая Октябрьская социалистическая революция положила нача- ло систематическому изучению, плановому и рациональному использо ванию громадных природных ресурсов Казахской ССР. Еще в 1918 г. в своем знаменитом «Наброске плана научно-технических работ» В. И. Ленин указывал на необходимость рационального размещения промышленности и приближения ее к источникам сырья. Вождь пролетарской революции стремился использовать создавшуюся после заключения Брестского договора мирную передышку и приступить к хозяйственному строительству. Придавая первоочередное значение задаче развития тяжелой индустрии, он обратил особое внимание на необходимость создания новых железорудных баз источников сырья для черной металлургии.

Технология трикотажного производства

Технология трикотажного производства часть первая технология производства простого однофонтурного трикотажа Книга предназначается для студентов трикотажных факультетов текстильных вузов.

Взаимоотношение народов Средней Азии и сопредельных стран Востока

Сборник, посвященный истории. взаимоотношений Средней Азии с Афганистаном, Ираном, Индией и Синьцзяном (Китаем), содержит статьи по различным вопросам давних дружественных связей между наро- дами этих стран. Статьи написаны на основе малоизученных и не- известных ранее архивных материалов, письменных источников и обширной литературы на восточных и западноевропейских языках. Сборник рассчитан историков, экономистов, а Ha также читателей, интересующихся историей взаимо- отношений народов Средней Азии и сопредельных стран Востока.

Темурийлар маънавиЯТИ

Соҳибқирон Амир Темур ва невараси Мирзо Улугбек таваллудларининг 660 ҳамда 600 йилликлари муносаба- ти билан тарих фанининг темурийшунослик йўналиши янгидан-янги илмий тадқиқотлар билан бойиди. Бироқ, шунга қарамай темурийлар ҳаёт-фаолиятининг маъна- вий асослари ҳали яхлит тарзда ўрганилмаган ва ёри- тилмаган. Фалсафа фанлари доктори, профессор Жўра- бек Яхшилиқов ва тарих фанлари доктори Шакар Аҳадов қаламига мансуб ушбу монография мазкур масалани ёритишга багишланган. Асар олий ўқув юртлари тарих ва филология факультетлари талабаларига ҳамда маъ- навият масалалари билан қизиқувчи китобхонлар ом- масига мўлжалланган.

ДРЕВНИЕ ТЮРКИ В СИБИРИ И ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Монография посвящена исследованию истории древнетюрк- ских государств с древнейших времен до начала XIII века. Автор уделил большое внимание широкому кругу исторических проблем политической жизни тюрков, их быту, религии, культуре, а также их географическому размещению. Книга рассчитана как на специалистов-историков, преподавателей, так достаточно широкий круг читателей, интересующихся историей древних тюрков.

Amir Temur

Movarounnahrni birlashtirish yoʻlidagi harakati 14- asrning 60-yillari boshlaridan boshlandi. 14-asr ning 50- yillari oxirida Movarounnahrda amirlarning oʻzaro kurashi kuchayib, amir Qazagʻon oʻldirildi. Mamlakatda siyosiy parokandalik avjiga chiqib, ogʻir tanglik sodir boʻldi. Xondamirning "Habib ussiyar" kitobida keltirilgan maʼlumotlarga qaraganda, ulus oʻnga yaqin mustaqil bekliklarga boʻlinib ketgan. Samarqand viloyatida amir Bayon sulduz, Keshda amir Hoji barlos, Xoʻjandda amir Boyazid jaloir, Balxda Uljoy Bugʻa sulduz, Shibirg'onda Muhammad I Xoja Aperdi nayman, Koʻhistonda Badaxshon shohi amir Sotilmish, Xuttalonda Kayxusrav, Hisori Shodmon hududida amir Husayn va amir Xizr Yasovuriylar oʻzlarini hokimi mutlaq deb eʼlon qiladilar.

Amir Temur tuzuklari.

Yana shuni ham bilgilkim, saltanat ishlarining bir qismi sabru toqat bilan boʻlgay, yana bir qismi esa bilib- bilmaslikka, koʻrib-ko'rmaslikka solish bilan bitur. (Xullas) tadbirlardan ogoh qilingandan keyin shuni aytish joizdirkim, qat'iylik, hushyorlik, ehtiyotkorlik, shijoat va sabr-chidam bilan barcha ishlar amalga oshirilgay. Vassalom>>

Туркистон қайғуси

Мана шундай муҳитда, яъни юртимизда ҳукм сураётган ихтиёрий қуллик даврида, собиқ қизил империя ҳудудида биринчилардан бўлиб, бобомиз бу тузум ва мафкура туб негизи ва моҳияти билан инсон табиатига, умуминсоний қадриятларга зид, инсоният тараққиёти йўлининг хато кўчаси эканлигини асослаб шундай ёзадилар: «Ҳаёт оламида энг улуғ, олий даражалик яратилган нарса шубҳасиз шу инсондир. Шунинг учун инсон ҳуқуқларини энг юқори даражада сақлаш ҳақиқий маданиятнинг айрилмас бир тармоғидир. ...Маданият қаерда, қайси миллатда бўлсин, инсоният ҳақларини сақлаш учун ҳукумат қўлида адолат қуроли бўлиб турар экан, ана шу чоғдагина бутун халқ ҳақиқий маданиятга эришиб, тинчлик билан роҳатда турмуш кечира олади. Бунинг натижасида инсоният хусусияти бўлган ҳар кимнинг эрк-ихтиёри ўз қўлида сақланади. Ер юзининг қайси ўлкасида бўлишни ким тилар экан, ҳеч қандай тўсқинлик кўрмайди».

Ал-камил фи-т- та'рих

Историческое сочинение «Ал-Камил фи-т-таʼрих» («Полный свод истории») известного арабского историка Абу-л-Хасана Али ибн Мухаммада ибн Мухаммада ибн Абд ал-Карима ибн Абд ал-Вахида аш-Шайбани, известного как Изз-ад-дин Ибн ал-Асир ал-Джазари (555 630/1160 — 1233 гг.) одним из важнейших источников по истории стран ислама являетс домонгольского и монгольского периода.

Первые цивилизации

Два обстоятельства все настойчивее возвращают историческую науку к истокам общественного прогресса, прежде всего к качественным рубежам в истории общества. Первое — это все новые и новые археологические открытия в условиях, когда романтические нож и лопата все более подкрепляются разнообразными методами технических и естественных наук. В результате раскрываются новые грани творения человеческого гения в наследии минувших поколений, обнаруживаются неведомые ранее культуры и целые цивилизации. Второе — это поиски общих закономерностей в истории общества как наиболее сложной формы движения материи. При этом, естественно, при нащупывании генеральных тенденций исключительно важное значение приобретает точка отсчета, будь это первые проявления урбанизма, в корне меняющие материальную и психологическую ориентацию человеческих коллективов, или первые экологические стрессы антропогенного характера

Генрих Герц (1857-1894)

Изобретению радио предшествовал ряд важных научных открытий, составляющих большую и сложную «предысторию» радио. Среди этих открытий особо яркое место занимают работы выдающегося немецкого физика Генриха Герца, 100 лет со Дня рождения которого мы отмечаем в этом году. Бессмертной заслугой Герца является получение электро- магнитных волн и исследование их основных свойств. Чтобы лучше представить себе все значение этих исследований, следует вспомнить, что они были проведены в то время, когда только начала появляться телефония, велись первые опыты по передаче электрической энергии для электромоторов, электрическое освещение демонстрировалось только в качестве выставсчного экспоната, а измерительной аппаратуры в ее современном представлении вообще еще не было.

МУХТАСАР ИСЛОМ ТАРИХИ

Фитрат рисоласи ҳақида Йигирманчи асрдаги айрим ҳужжат ва хотираномаларнинг гувоҳлик беришига кўра, Абдурауф Фитрат Истамбулдан қайтгач (1914), усули жадида ва мадрасалар ташкил этиб, унинг ўзи бу илмгоҳларда туркий ва форсий адабиётлар тарихи, исломшунослик ва шарқ тилларидан сабоқ ўқиган. «Мухтасар Ислом тарихи» ана шу илмгоҳлар талабалари учун қўлланма тарзида ёзилган эди. Услубнинг соддалигидан ва наҳвий (стилистик) қурилиши жиҳатидан бу қўлланма Фитрат маърузаларининг матни экани ҳам аёндир. Асардаги воқеа тасвирининг нотугаллигидан англаш мумкинки, бу манба асарнинг тўла матни эмас. Шундай экан, унинг давоми бўлиши табиий. Бироқ манба сақланаётгап маҳкама ходимларининг қайдларига кўра, асарнинг тугал нусхаси шудир. Таржимага 1915 (ҳижрий 1333) Газаров матбаасида Чоп этилган, <<Императорский исторический Московский музей» (Москва императорлик тарих музейи)да XY 28411 рақами билан сақланаётган нашр асос қилиб олинди.