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대한민국은 왜? Why Korea?

되찾고 싶던 나라는 어쩌다 떠나고 싶은 나라가 되었을까? 역사 국정교과서가 부활하려 한다. 젊은이들은 이 나라를 ‘헬조선’이라고 부르기 시작했다. 이렇게 부르기가 ‘지옥hell’에게 미안하다는 말도 한다. 일제의 식민지배 36년 동안 그토록 되찾고 싶었던 나라가 어쩌다 이토록 떠나고 싶은 나라로 변한 것일까? 1945년 8월 15일 ‘해방’ 이후 지난 70년간 이 땅에서는 무슨 일이 있었던 것일까? 한국 학술연구 분야 제3세대의 선두주자로 손꼽히는 성공회대학교 사회학과 김동춘 교수는 그동안 연구자?사회운동가?정부 관리라는 세 가지 역할을 수행하면서 대한민국 현대사라는 기억의 창고를 차곡차곡 채워왔다. 그런 그가 마침내 대중들을 향해 창고의 문을 활짝 열었다. 『대한민국은 왜?』에서 지은이는 한국 현대사의 굴곡진 노정을 거슬러 오르며 ‘국가란 무엇인가’라는 질문을, 구체적으로 ‘대한민국은 어떤 나라인가’라는 질문을 던지고 답한다.

조선 임금 잔혹사 - Joseon king's cruel history

기존의 <조선왕조실록>의 나열이 아닌, 지금까지와는 다른 방식의 시선을 가진 역사서이다. 왕으로 태어난 사람과 왕으로 만들어진 사람, 왕자로 태어났지만 왕이 되지 못한 사람. 그들의 불안하고도 우아한 공존을 통해 진짜 조선의 역사를 들여다보는 기회를 제공한다. '조선의 왕과 왕의 자리'라는 주제를 가지고 조선의 임금들이 얼마나 힘겹게 왕의 자리에 오르고, 이루어내고, 지켜냈는지를 말하고자 한다.

휘트먼 - Whitman

월터 휘트먼(영어: Walter Whitman , 1819년 5월 31일 ~ 1892년 3월 26일)은 미국의 시인, 수필가·기자였다. 초월주의에서 사실주의로의 과도기를 대표하는 인물의 한 사람으로, 그의 작품에는 두 양상이 모두 흔적으로 남아있다. 미국 문학에서 가장 영향력 있는 작가 중 한 사람이기며 종종 "자유시의 아버지" 라는 호칭을 듣기도 한다. 대표적인 작품으로는 《풀잎》(Leaves of Grass, 1855)이 있다.

휘트먼 - Whitman

월터 휘트먼(영어: Walter Whitman , 1819년 5월 31일 ~ 1892년 3월 26일)은 미국의 시인, 수필가·기자였다. 초월주의에서 사실주의로의 과도기를 대표하는 인물의 한 사람으로, 그의 작품에는 두 양상이 모두 흔적으로 남아있다. 미국 문학에서 가장 영향력 있는 작가 중 한 사람이기며 종종 "자유시의 아버지" 라는 호칭을 듣기도 한다. 대표적인 작품으로는 《풀잎》(Leaves of Grass, 1855)이 있다.

톨스토이 - Tolstoy

레프 니콜라예비치 톨스토이 백작(러시아어: Граф Лев Никола́евич Толсто́й 이 소리의 정보듣기 (도움말·정보), 문자 개혁 이전: Левъ Николаевичъ Толстой, 영어: Leo Tolstoy, 문화어: 레브 똘스또이, 1828년 9월 9일 ~ 1910년 11월 20일)은 러시아의 소설가이자 시인, 개혁가, 사상가이다. 사실주의 문학의 대가였으며 세계에서 가장 위대한 작가 중 한 명으로 꼽힌다. 《전쟁과 평화》(1869년), 《안나 카레니나》(1877년)가 그의 대표적인 작품이다. 러시아 문학과 정치에 지대한 영향을 끼쳤다.

ИЗ ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ СРЕДНИХ ВЕКОВ И ВОЗРОЖДЕНИЯ

В сборник «Из истории культуры средних веков и Возрождения» вошли работы медиевистов — специалистов по истории культуры, литературы, искусства, общественной мысли. Объединение востоковедов, византинистов, исследователей истории Западной Европы в эпоху раннего, классического и позднего средневековья и Ренессанса дает возможность представить различные аспекты культуры феодальной формации.

모짜르트 - Mozart

볼프강 아마데우스 모차르트(독일어: Wolfgang Amadeus Mozart, 1756년 1월 27일~1791년 12월 5일)는 오스트리아의 서양 고전 음악 작곡가이다. 궁정 음악가였던 아버지 레오폴트 모차르트에게 피아노와 바이올린을 배웠고, 그 후 요한 제바스티안 바흐의 아들로 잘 알려진 요한 크리스티안 바흐에게 작곡법과 지휘를 배웠다. 그는 음악 역사상 가장 위대한 작곡가 중 한명으로 여겨지며 35년이라는 짧은 생애 동안 수많은 교향곡, 오페라, 협주곡, 소나타를 작곡하였다. 오늘날 모차르트는 “음악의 신동”이라는 별칭으로 불리며 널리 존경받고 있다.

한국인의 생활 1 윤리 민속 예졸편 영어판 - Korean Life 1 Ethical Folklore Preschool Graduation Edition English Version

사람은 누구에게 나 조국이 있다. 나의 조국은 대한 민국(大韓民 國)이 다. 대 한 민국을 줄여 서 한국이 라고 하기 도 한다. 대 한 민국 은 아시 아 대 륙의 동북부에 자리 잡고 있는 한반도와 그 주변 섬들을 영토로 하고 있으며，한반도는 사계절 이 뚜렷 하고 산천이 아름다 워，예로부터 금수 강산이 라 일컬어져 왔다.

Development and globalization in South Korea

The growth of the Republic of Korea̕s wealth and democracy throughout the 60s, 70s, and 80s have been well researched and documented. However, much less is written about the extremely difficult and eventful process as the nation transformed itself into one of the world̕s leading technological and cultural leaders since then. The book provides keen insight into the developmental histroy of the Republic of Korea as it willingly and sometimes reluctantly embraced the phenomena of globalization, spanning from the 1997 financial crisis to the international phenomenon of K-pop. Not only are the nation̕s policy choices documented in detail but also the overwhelming and arduous socio-cultural transformations endured by its people, as the nation moved on from being “coerced” by globalization to one that “leads.” The result is a fascinating comparative account of economic and social development in the late 20th and early 21st century as well as a compass for what side effects there may be as societies embrace globalization.

Словарь иностранных музыкальных терминов.

Широкое развитие советской музыкальной культуры выдвигает ряд серьезных требований перед информационно-справочной литературой. В эпоху огромного увеличения масштабов художественной деятельности, в условиях интенсивного роста знаний и усложнения терминологи необходимыми спутниками в жизни каждого музыканта становятся словари и справочники разного типа и назначения.

미래로 여는 역사 - History that opens to the future

한중일 3국이 공동으로 기획하고 집필하여 동시에 출판하는 최초의 동아시아 공동 역사 교재의 전면 개정판. 일본의 역사 교과서 왜곡에 반대하는 각국의 학자, 교사, 시민활동가 등이 4년 동안 머리를 맞대고 단어와 문장을 꼼꼼히 검토해 만든 이 책은 19세기 중엽 이후 침략과 전쟁으로 얼룩졌던 과거의 역사를 깊이 반성하고 평화와 인권, 민주주의가 보장되는 동아시아의 미래를 지향하는 내용을 담고 있다.

북치는 곰과 이주종 동화나라 - A fairyland of drumming bears and migrating species...

1906년 경상남도 합천에서 태어났습니다. 1925년 『신소년』 잡지에 동화 「뱀새끼의 무도」를 발표한 뒤, 1987년 세상을 떠나기 전까지 많은 동요, 동시, 동화를 썼습니다. 작품집으로는 《피리부는 소년》, 《사랑하는 악마》, 《못나도 울 엄마》 외에 여러 권이 있습니다. 이주홍 선생님은 한국불교아동문학상, 대한민국문학상, 경상남도문화상, 대한민국문화훈장을 받았습니다.접기

Алп Эр Тўнга ёки Афросиёб жангномаси

Ала Эр Тунга милоддан аввалги VII асрларда Турон давлати шаклланишига асос солган буюк ҳоқондир. Қадимги туркий халқ халқлар уни Ўзларига ота деб билишган. Эронликлар эса Али ҳоқонии Афросиёб деб аташган. Оғзаки ва ёзма адабиётда Ала Эр. Тўнганниг баҳодирлиги мадҳ этилган кўплаб асарлар яратилган. Достон қаҳрамонлик мавзуида бўлиб, унинг тикланиши туркий халқлар достончилиги тарихини милоддан аввалги асрлардан бошлаш имконини беради.

IMOMI A’ZAM — BUYUK IMOMIMIZ

Islomdagi to‘rt mazhab musulmonlarining aqidasi bir bo‘lib, ibodat va muomalalaridagina ayrim farqlar bor. Mazhablar o‘rtasidagi ixtiloflar juz’iy hisoblanadi va bu aqidadagi emas, balki ayrim ibodatlardagi ixtiloflardir. Bizning ota-bobolarimiz, bugunga islom olamining teng yarmi amal qiladigan Imomi A’zam abu Hanifa mazhabi ibodatdagi qulayliklari, payg‘ambar sunnatlarini olamga izchil yoyganligi bilan ham muhimdir. Mazkur kitobda islom va unga amal qilishga oid, shuningdek, mazhablarning har biri o‘zicha afzal va ayni paytda, boshqalari ham inkor etilmasligi borasidagi tarixiy manbalardagi mulohazalar kitobxon e’tiboriga suhbat tarzida havola etiladi.

SEVGI NIMA?

Alouddin Basharning "Sevgi nima?" kitobchasi aslida "Haqiqat nima?" kitobining davomidir. Katta hayot boshida o‘zi uchun haqiqatni topib olishga urinib turgan Xulyo ismli qizga yozilgan maktublar... Savollar va javoblar ketma-ket ekaniga qaramay, mavzuda baribir farq seziladi. Haqiqatni axtarayotgan yosh yurakka, yosh xususiyatini e’tiborga olgan holda, sevgi haqida to‘xtalinmasa, albatta, maqsad to‘la hosil bo‘lmas edi. Ikkinchidan, bu mavzuga alohida diqqat lozim. Balki shuning uchundir, maktublarining davomini alohida kitobcha holida chop etgirgan. Biz ham muallifning ko‘zlagan niyatini hurmat qilib, ikkala kitobni ayri-ayri taqdim etyapmiz. Ammo bir hikmat bilan qo‘lingizga "Sevga nima?" oldin tushib qolsa, "Haqiqat nima?"ni ham topib, qo‘shib o‘qishga harakat qiling.

HAQIQAT NIMA

Har kim haqiqatni o‘zining imoni, hayotiy tajribasi va farosati darajasida taniydi. O’lchovi ham mana shu holatlariga ko‘radir. Birov ko‘zlagan ishi foydasiga hal bo‘lmasa bo‘ldi, haqiqat yo‘q, deb hukm chiqaradi. Birov ko‘proq jamiyatini, mamlakatini, bugun insoniyatni o‘ylaydi, ularga haqiqatni sog‘inadi. Kecha onglarga haqiqat deb singdirilgan dunyoqarashlar bugun ulkan yolg’on-uydirma bo‘lib chiqdi. Jamiyat dovdirab qoldi. Kuchli siyosiy-mafkuraviy bosimlar tufayli haqiqat bo‘lib tuyuladigan, aslida tagi puch bo‘lgan falsafalardan charchagan insonimiz o‘zgarmas, mutlaq haqiqatni axtarishga ehtiyoj sezdi.