-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Бир виждон уйғонур
Асар китобхонда нурли,покиза бир туйғу уйғотади. Киши беихтиёр ўйлаб кетади бузилиб кетаётган дунёни поклик,Ҳалолик , қаноат, мехр -оқибат асл ўзанга солиш мумкин. Мазкур раман ўз китобхонини топишга ишонамз.
-
Абу Али Ибн Сино Беш пардали шеърий драма
Ибн Синонинг хонаси. Ерга гилам, кўрпачалар тўшалган. Хонтахта устида қоғоз, довот, қалам, китоблар. Токчаларда қатор-қатор китоблар, дори солинган турли-туман кўза, кўзачалар, шишалар, доривор ўсимликлар. Бир чеккада, табақда ейилмай совиб қолган овқат, сопол косада қатиқ, ўрик, майиз, бодом. Хонтахта устида шам ёнмоқда. Тун огиб қолган. Парда очилмасдан аввал танбурнинг ҳазин, ёқимли овози эшитилади. Парда очилганда, Снио ёлғиз, кўзларини юмиб, танбур машқ қилиб ўтирган бўла ди. Бир оздан сўнг, қўлида ҳовонча, оҳиста босиб Раҳматкиради, танбурнинг овозига маҳлиё бўлиб, пойгакда туриб қолади. Сино Раҳматнинг шарпасини сезиб, танбур чалишдан тўхтайди, ўгирилиб орқасига қарайди, қўлидаги танбурни бир чеккага суяб қўяди.
-
Сабоҳиддин Али
Роман воқеалари 1930 йил охирида Истанбулда кечади. Давр руҳини акс эттирган ушбу асарда халқнинг оддий вакили билан зиёлилар орасидаги фарқ очиб берилади.
-
БАДОЙИЪ УЛ-БИДОЯ
Фасоҳат девонининг ғазал саройлари табъ махзаанидин шўридаҳол ошиқлар хирмани жонига ўт солғудек бир оташин лаъл назм силкига торта олмағайлар, агар сўз дебочасин ул сониъ жавоҳири ҳамди била мурассаъ қилмағайларким, ишқ аҳлин олмоси лисон шарафи ва гавҳари баён лутфи била сойир инсоннинг дурратул-тожи қилди.
-
Городу Бухаре 2500 лет
В данной брошюре, посвященной 2500-летию города Бухары на. основе археологических паходок, письменных источников и этимологического анализа древних названии Бухары повествуется о возникновении и развитии одного из древнейших городе! Турана — Туркестана, расположенного в нижней части Зарафшанской долины. В ней говорится о возникновении на месте со временной Бухары трех древних укрепленных поселений: Навмич ката, Бухары п Фарабдиза, их постепенном объединении и формировании здесь городской культуры, а также прослеживается историческая топография ранней Бухары, Для широкого круга читателей.
-
Дор остидаги одам
Бу воқеа 1949 йилда бошқа бир мамлакатда булиб ўтган. Менга уни турмада пайтимда Абузарнинг қизи айтиб берган эди. Менга қаттиқ таъсир қилди ва сизлар билан бўлишгим келди. Агар ҳаёти ҳақида китоб ёзилишини билганида эди, ишончим комилки, Вадот сизларга салом айтган бўларди.
-
Умид беланчаги
Қўлингизда тутиб турган ушбу китобга юртимиздафаолият юритаётган ноёб қобилият соҳиблари ҳаётида юз берган айрим воқеалар асос қилиб олинган.
-
Сўнгги ўқ
Жаҳонгир Зокирхўжани ҳар эслаганида «мусофирликда олтин топиш осон, жон таслим қилиш қийин», деб қўярди. Аслида бу Зокирхўжанинг гапи. Танаси кафан кўрмаган, лаҳад кўрмаган муслимнинг гапи. Қулоғига Оллоҳ номи билан азон айтилган, «Оллоҳ» деб тили чиққан, умри бўйи тоат-ибодатда бўлган муслим жанозасиз кетди. Инсон боласининг бошига турли кулфатлар тушиши мумкин. Бу дунё азобларини беҳад кўп тотиши мумкин. Лекин Жаҳонгирнинг назарида, кулфатларнинг энг бешафқати ўша Зокирхўжага насиб этди. «Бир ҳовуч она тупроққа зор бўлиб кўз юмишни ҳеч бир андага насиб этмасин.» Бу ҳам Зокирхўбанинг гапи...
-
Savoxil
«Қайси миллат орасинда бирлик кўтарилиб, нифоқ ва адоват ҳукмсурган бўлса, ул қавмнинг инқироз дунёсига юзлангани аниқдир. Буларшуни фаҳмламайдиларми?»«Дилдаги адоват темирдаги зангга ўхшайди. Занг темирни егани каби,адоват Ватанни азобга солади.
-
ЙЎҒОН ТЕПА
Бугун шанба, идора ходимларига маош берилаяпти. Одатда идора бошлиқларининг ҳурмати учун кассир кабинетга ведомость кўтариб киради. Қодиров кассир узатган пулни санамай, стол тортмасига солар экан, деди: – Нуралиевга айтинг, кирсин! Сал ўтмай, бош бухгалтер Нуралиев кирди.
-
САОДАТ АСРИ ҚИССАЛАРИ 4 китоб
Мана, саодат асридан ҳикоя қилувчи асарнинг ниҳоят тўртинчи китоби ҳам қўлингазда. “Интизор кутилган тонг», «Ойдинликлар сари», «Оламларга порлади қуёш» деб номланган олдинги уч китобини хузур билан, шимиб ўқиб чиққанингиздан хабаримиз бор. Давоми қачон чиқаркин, деб интиқ бўлиб юрганларингиз, тўғридан-тўғри бизга учраб ёки орқаворотдан суриштиравериб таржимани тезлаганларингиз бу асарга берилган энг юксак ва самимий баҳоларингиз деб биламиз.
-
Иймон ва ҳузун
Ушбу китобда асримизнинг энг жиддий муаммолари бўлмиштушкунлик, умидсизлик, асабийлик, беқарорлик хусусида жиддиймулохазалар баён қилинган. Тушкун инсонлар иймонсиз эмас, албатта. Лекин тутганимиз иймон шохи бизни ҳаёт ташвишлариданракқаролмаса, у шохни қандай тутганимизни ўйлаб кўришимиз керак
-
САОДАТ АСРИ ҚИССАЛАРИ 3 китоб
Абу Лаҳаб Маккада крлган, касаллиги туфайли Бадр жангига бора олмай, ўрнига бошқа одамни ёллаб жўнатган эди. Кетганлар изидан кунлаб йўл пойлади. Зафар суюнчисини келтирадиган одамни кутди. Шундай хабар келса, юзига кайтадан кон югуриши, янги ҳаёт бошланиши аниқ. Бир куни келиб: «Ортиқ ғам чекма, эй Абу Лаҳаб. Бағрингда ёнган оташни сўндирадиган натижага эришяпмиз. Мана, Муҳаммаднинг қонли кўйлаги, мана, дўстларининг кесилган бошлари!» дейдиган хушхабарчига суюнчисига нималар бермасди, нималар!..
-
САОДАТ АСРИ ҚИССАЛАРИ 2 китоб
Макка аҳли орасида мишмиш тарқатилди: гўё Расулуллоҳ Қуръонни ўзлари ўйлаб чиқарган эмишлар, сўнгра Оллоҳ каломи деб одамларни йўлдан оздираётган эмишлар. Бу ғирт туҳмат эди. У кишининг ёлғон гапирмаётганларини мушриклар жуда яхши билишарди. Болаликларидан ҳамманинг кўзи ўнгида тўғрисўз, дуруст бир инсон бўлиб ўсган Расулуллоҳнинг ўта андишали эканликларини кўп бор синашган эди. Қуръон уйдирма бўлса, ўша заҳоти иссиғида бу ишнинг тагига етиш мумкин эди
-
САОДАТ АСРИ ҚИССАЛАРИ 1 китоб
Аҳмад Лутфий ҳозирги замон адиби, тарихчи олим. Биз эътиборингизга ҳавола этаётгаи «Интизор кутилган тонг» қиссаси Саодат асридан ҳикоя қилувчи олти жилдли асарнинг биринчи китобидир. Китоб тўла ҳолида Жаноби Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг туғилишларидан то вафотларига қадар муборак ҳаётларини камраб олади. Худди шу мавзуга бағишланган бошқа асарлардан фарқи муаллиф аниқ тарихий воқеаҳодисаларни ўзига хос бадиий йўсинда акс эттирганидир. Натижада у ғоят ўқишли чиққан. Бу китобларнинг машҳур бўлиб кетганини шундан ҳам билса бўладики, асар тўрт марта нашр килингандир. Иншааллоҳ, сизларга ҳам ёқади, деган умиддамиз.