-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
МАЪНАВИЯТ МАНЗИЛЛАРИ
Таниқли адабиётшуиос олим ва драматург Шуҳрат Ризаевнинг узбек адабиёти ва санъати равнақида ўзига хос ўрни борлиги сир эмас. Унинг узбек адабиёти ва санъати га дойр тадқиқотлари - рисола, дарслик, қўлланма, мажмуалари, тафаккур ва ҳайратлари боиси бўлган мақолалари, эссе ва битиклари аллақачон адабиёт мулкига айланган.
-
Munavvar Lahzalar
Kitobda o'zbek adiblari haqidagi qiziq-qiziq voqealar, g'alati-g'alati gaplar bilan birga qardosh qozoq adiblarining ham kulgili va istehzoga yo'g'rilgan chechanliklari,haqiqiy qozoqona soddalikni ifoda qiluvchi hangomar talaygina. Nosir Fozilovning ushbu kitobi ayni paytda siz bilan biz uchun ulug'lardan meros munavvar lahzalar haqidadir.
-
Ёмғир
Сомерсет Моэм жаҳон адабиётида реалистик ҳикояларнинг моҳир устаси сифатида шуҳрат қозонган. Бу қикояларида ёзувчи китобхонни инсон руҳиятининг мураккаб дунёсига олиб киради, ҳаётга янгича назар билан ҳам куюниб, ҳам кулиб қарашга ундайди.
-
Йиллар ва йўллар
Мазкур китоб қардош татар ёзувчиларининг турли йилларда яратган сара ҳикояларидан таркиб топди. Тўпламга „Йиллар ва йўллар" деб ном берилди. Зеро, ундаги хикояларда бир томондан, татар халқининг революциядан олдинги ҳукуқсиз, аянчли хаёти акс эттирилса, иккинчи томон, Озодлик қуёши балқигандан буён шу кунларга кадар босиб ўтилган шонли йўл тасвирланади.
-
Ҳақиқат сари илк қадам
Инсон ўзининг Табиат қўйнидаги алохида, мавжудот эканлигини қачондан бошлаб ҳис этди, бу йўлдаги фикрий ва хаёлий тасаввурлар, асотир ва афсоналар тарихи нимадан далолат беради. Инсоннинг бу тасуротлари ўзи хакида ва олам ҳакида тўғри маълумот берармиди ёки буларнинг бари шунчаки идеаллар, хомхаёллар мевасимиди?
-
Йўқотганларим
Ушбу китоб муаллифи-Ўзбекистон Халқ ёзувчиси Саид Ахмад ҳозирги кунда унитилмас хотираларга айланган атоқли адабиёт арбоблари билан узоқ вақт бирга бўлган.
-
Боту
Инсонга ҳаёт бағишлаш ҳам, унинг ҳаёт ришталарини узиш ҳам ёлғиз Оллоҳ таолонинг ихтиёрида. Шунинг учун ҳам У асл Яратувчидир. Кишилик жамияти пайдо бўлибдики, Оллоҳ таолонинг қудрат қули билан дунёга келган қанчадан-қанча кишилар давлатлар, жамиятлар ва айрим шахсларнинг зулм-зўравонликлари натижасида ҳаётдан барвакт куз юмадилар...
-
Usmon Nosir
Vatanining mustabidlar zulmidan ozod bo'lishini, millat farzandlarini sharafga toʻlganlar qatorida ko'rishni orzulagan xalqimizning qalbi uyg'oq farzandlari - «jadid adabiyoti namoyandalari» bugun yana oʻz oʻquvchilari bilan yuzlashmoqda. Xalq ma'naviyatini boyitish yoʻlida olib borilgan kurashlar, milliy matbuot, adabiyot va teatrning odamlar tafakkurini oshirishdagi ahamiyati haqida asarlarida kuyunib yozgan, bu borada fidoyilik ko'rsatgan, alaloqibat qatag'onga uchraganlar haqida so'z borarkan, Abdulla Qodiriy, Abdurauf Fitrat, Abdulhamid Cho'lpon, Abdulla Avloniy, Mahmudxo'ja Behbudiy, Munavvar qori Abdurashidxonov, Usmon Nosir, Is'hoqxon Ibrat siymolari ko'z oldimizda gavdalanadi.
-
Derazadagi nur
Ushbu to'plamga muallifning maktab yoshidagi bolalar va o'smirlar hayotini aks ettirgan hikoyalari kiritilgan. Bolalarning o'yinqaroqlik orqasida ba'zan kulgili, ba'zan qiyin va achinarli vaziyatlarga tushib qolishlari yengil yumorga yo'g'rilgan holda tasvirlanadi. Oqibatini o'ylamay qilgan qilmishlari natijasida ko'zlarining ochilishi, hayot, dunyo, jamiyat haqidagi tasavvurlarining boyishi, yaxshilik va yomonlik, do'stlik va adovat, muhabbat va nafrat kabi boqiy tushunchalarni asta sekin kashf eta borishlari, xarakterlarining shakllanish jarayonlari oddiy hayotiy voqealar yordamida ko'rsatib berishga harakat qilingan.
-
Ayozli bahor
Sakson uchinchi yilning bahori bir muncha ayozli keldi. Hamalning o'rtalarida yoqqan qirriq qor dov-daraxtlarning barglarini qovjiratib, endigina chumchuqtili bo'lgan dovuchchalarni qiyratib ketdi. Ko'pni ko'rgan qariyalarning aytishlariga qaraganda, ming to'qqiz yuz ellik uchinchi yilning bahori xuddi ana shunday og'ir kelgan ekan.
-
Цифровые устройства и микропроцессорные системы
Приводятся задачи и упражнения по анализу, синтезу и применению цифровых устройств различной сложности и назначения: цифровых логических элементов, кодопреобразователей, программируемых логических матриц, мультиплексоров.
-
Ишқ ва андуҳ
Афсуски, ҳаёт текис эмас. Уларнинг турмуши кутилмаган автоҳалокат туфайли остин-устин бўлиб кетади. Ширин оғир аҳволда шифохонада кўз очади. Хўш, автоҳалокат уни севимли инсони Ибрат ва жондан азиз қизалоғи Орзудан айирдими? Асар автоҳалокат воқеаси билан бошланган сабаб, то охирига қадар ўқувчига воқеалар ривожи тинчлик бермайди. Бундан ташқари, қиссада акс этган аёл макри, ота-она сабри, халқона ирим-сиримлар, миллий урф-одатлар, эр-хотин муносабатлари, муҳаббатнинг ўзгача кўриниши китобхонни бефарқ қолдирмайди.
-
Ипак гиламлар. Пьесалар
Драматург Ҳайдар Муҳаммаднинг"Ипак гиламлар тўпламига унинг сара пьесалари жамланган .Тўпламдан жой олган пьесалар турли мавзуларда "Тошкентнинг нозанин маликаси ","Ипак гиламлар ", замонавий воқеаларни акс эттирса , "Умрнинг бир довони "драмаси Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг Хисор вилоятларида кечган хаётий фаолиятини акс эттиради . "Элёр ботир "эртак -пьесаси эса ўзбек халқ эртаклари асосида яратилган. Мазкур асарлар китобхонларга манзур бўлади деган умиддамиз.
-
Гул чироқ
XIX аср охирларида яшаб, ижод этган япон актёри Санъютэй Энтёнинг "Гул чироқ" қиссасини ўқир экансиз, гўё кўз ўнгингизда айланиб турган саҳна намоён бўлади, қаршингизда гоҳ қаҳри қаттиқ роҳиб, гоҳ муттаҳам-газзоб, гоҳ назокатли сулув қиз, гоҳ жасоратли самурай жонланади. Мазкур китобда Энтё китобхонни хаёлий арвоҳу рўёларнинг мавжудлигига, анъанавий воқеа-ҳодисалар жумбоғининг кутилмаган бир тарзда ечилишига ишонтира олади.
-
Конфуцийлик ва шарқ давлатчилиги.
Рисола Конфуций фалсафий-ҳуқуқий ва сиёсий-аҳлоқий қарашларининг Шарқ давлатчилигида тутган ўрни тадқиқ қилинган.
-
Шарқ донишмандлари ҳикматлари.
Бу кухна заминда хар куни миллионлаб чакалок дунёга келади ва яна шунча одам бу фоний дунё ила хайрлашиб, охират манзилгохига йул олади. Аллохнинг хар бир бандаси дунё хаётини ÿa билганича ва бошхаларнинг тажрибасига суяниб яшаб утади. Ким канча умр курмасин, кай тарзда хаёт кечирмасин, канчалик аклу заковат сохиби булмасин, хаёт ва улим сирининг тагига етиши мушкул, яшаш мохиятини англаши кийин. Аввали ва охири йиртилиб йуколган кадимий нодир кулёзма каби инсоният дунё хаётининг каерда бошланиб, качон тугашига акли етмайди.