-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Privalov millionlari
Mazkur kitobdan joy olgan hikoyasida qahramonlari oddiy xalq, o'z kunini o'i ko'ruvchi, sodda va jaydari insonlardir.Uning romonlari o'zgacha turmish tarzi, yorqin harakterlar va teran demokratizm rus xalqini tushunishga va yaxshi ko'rishga hamda inson huquqlari va axloq masalalarini o'taga tashlaydi.
-
Ҳикоялар
У кетди... Япроқлари оқшом шабадасида оҳиста силкиниб турган бир туп ўрик тагидан бурилиб ўтди-ю, муюлишда кўздан ғойиб бўлди. Қарғашойи кўйлагининг этагини, ўнг билагига илиб олган қизил сумкачасинигина кўриб қолдим. У кетди... Қулоқларим остида анҳорнинг қиқир-қиқир кулгиси-ю, хўрсинишга тўлган қиз йиғиси қолди.
-
Ikki eshik orasi
Bu kitobdagi ko‘p odamlarni o‘zim ko‘rganman. Ko‘plari bilan gaplashganman. Ba’zilarining o‘zi bilan, ba’zilarining... ruhi bilan... Ba’zilari nimani gapirgan bo‘lsa, shuni qog‘ozga tushirdim. Ba’zilari nima gapirganini emas, nima o‘ylaganini yozishga majbur bo‘ldim. (Nachora, hamma rost gapiravermaydi. Ammo yolg‘on gapirayotgan odam ham ichida, baribir rostini o‘ylaydi.) Xullas, bu savdolar ko‘p yillar davomida ko‘p kishilarniing boshidan kechgan. Ular ustidan hukm chiqarish - sizlarga havola...
-
Отам ҳақида: Хотиралар
Қўлингиздаги китоб А. Қодирийнинг ўғли, таниқли қаламкаш ва шифокор Ҳаабибулла Қодирий қаламига мансуб. Асар муаллифи Адулла Қодирий ҳаёти, асарларининг ёзилиши тарихи ҳақида мароқ билан ҳикоя қилади. Муаллиф фақатгина отаси ҳақида маълумот бериб қўя қолмай, балки йигирманчи- ўттизинчи йилларда яшаб ижод этган кўпгина адиблар, олимлар ҳақида ҳам А. Қодирийнинг рус ёзувчилари билан дўстона муносабатлари ҳақида ҳам сўз юритади.
-
Шавқингни ёд этиб
Бедил — форс-тожик мумтоз шеъриятининг забардаст вакили, руҳият ғазалиётининг ўхшаши йўқ намояндаси, жамият ва табиат сирсиноатларини файласуфона таҳдил ва тадқиқ этган буюк шоир бўлиб, ғазал ихлосмандларининг ҳар бир янги авлоди уни янгича кашф этиши муқаррардир. Унинг шеърий фикрлари, ташбеҳдари ва сеҳрли тили ўз ифорини ҳамиша уфуриб туришига аминмиз. Ундан илғаб оладиган маъноларимиз маънавиятимиз сандиғига қўшилган дуру жавоқирлар кабидир...
-
Орзиқиб кутаман эртани
«Лукуллов» олмоси ғойиб бўлибди! Трейси фабрикадан хийла нарида жойлашган жамоат хожатхонасида ниққбни ечди. Қора коғозга ўралган қутини кўтариб боғнинг ўриндиқларидан бирига бориб ўтирди. Ҳаммаси кўнгилдагидек кечмоқда. Трейси бир пулга қиммат тошларни йиғаётган оломон хақида ўйлаб туриб, кулиб юборди. У тўқ кулранг костюм кийиб олган, мўйловсиз Жефнинг келаётганини кўрди- да, сакраб ўрнидан турди. Жеф унга жуда яқин бориб, оғзи кулоғига етиб илжайди. Мен сени севаман. Жеф билинтирмай чўнтагидан «Лукуллов» олмосини олиб, уни Трейсига узатди.
-
Oq sukunat
Tongni yangi tashvishlar bilan qarshi oldilar. Ochlik changaliga tushgan itlar bir-birlarini gʻajishardi. Bu vahshiy toʻda kutilmaganda hali ham hayotga intilayotgan Karmen ustiga tashlandi. Bu safar qamchining ayovsiz zarbalari ham naf bermadi. Har safar qamchi koʻtarilganida, itlar angillagancha yerga qapishib olishardi. Biroq toʻda tarqalganda Karmendan na bir bolak teri va na suyak qolgandi.
-
Ватан ёди билан
Мазкур тўпламдан мамлакатимиз мустақиллигидан аввал ҳаёт тақозоси билан ўз туғилган еридан узоқда -Москвага бориб оддий юмушларда ишлаган Барот Худойназаровнинг шеърлари, юрт қайғуси билан йўғрилган насрий асарлари жой олган.
-
Хотинимни мен ўлдирмадим
Беайб парвардигор. Хамма ҳам хато қилади. Аммо баъзан инсон шундай хатолар қиладики, у бир умр қора кўланка бўлиб, шу одамни таъқиб этади. Асарнинг бош қаҳрамони Аслбек ҳам шундай ечимсиз ҳолатга тушиб қолади.
-
Умид учқуни
Инсон мудом умид билан яшайди.Эзгу умидларгина унга ҳаёт йўлидаги курашларда мададкор бўлади.
-
Лирика: кеше ҳәм бүгин...
Бул топламда да инсан жан дүньясын тербететуғын нәзик лирикалық қосықлары орын алған.
-
Тасаввуф тарихи
Шарқ маънавияти ва маданияти тараққиётида тасаввуф таълимотининг ўзига хос ўрни бор.
-
Бурунги қозилар ёки майсаранинг иши
Жой эски турмушча бўлиб,уйлар,токчалар пахса деворидан ясалган,турмуш асбоблари ғоят содда кўринурлар.
-
Юрагимнинг огриқ нуқталари
Босиб ўтган йўлимизга назар ташланар экан,уларни бир қадар қайта яшаб ўтишдай таасурот қолади кишида.Тўғри босиб ўтилган йўлда ютуқларни қўлга киритиш билан бирга,жуда катта нуқсонларга хам йўл қўйдик.
-
Талабалар созида ватан
Мазкур туплам республикамиз олий даргохларида тахсил олаётган талабалар ижоди махсулидир. Улугбек номли истеъдодли ёшларни куллаш республика жамгармасининг хамда олий ва урта махсус таълим
-
Арзыўлар ишинде
Жас жазыўшысы қызымыз Минара Қалбасва өзинин «Арзыўлар ишинде» атлы китабында, өмирге сүйиспеншиликти, инсанлар арасындағы бир-бирине болған мунәсибетти, сондай-ақ, турмыслык ўақыяларды анық ашып, жеткерип бере алган. Онын гүрринлериидеги баслы мәселе, ҳаял-қызлар темасы болып, ол ҳаял-қызларымыздын нәзиклигин, ийбелигин ҳәм меҳрибан ана сыпатында жанкүйерлигин жаратып бере алған. Бул қызымыздын дөретиўшилик жолларында, ҳақжол тилеп қаламыз.ретиўшилик жолларында, ҳақ жол тилеп қаламыз.