-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Siyosatshunoslik fani, uning mavzusi. Siyosatning nazariyasi, -
-
-
Бойлик ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Бойлик нима? Агар бу саволнинг жавоби биттагина китобга сиғадиган даражада осон ва жўн бўлганида эди, эҳтимол, бани башар ҳаёти бу қадар мураккаб силсилалар талошига, кувончу фожиаларга, шодлигу изтиробларга, йўқотишу топишларга чоғишган ҳолда кечмасди.
-
Меьёр ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Аслида дунё, ҳаёт деганимиз битилган ва битилмаган қонунлардан қурилган-меъёр, мезон. Биз эса шу меъёрни бузиш билан андармон бўлип умр деганларини яшаб ўтаверамиз.
-
Нафс ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Инсоннинг учта асосий душмани бор: Дунё, шайтон ва нафс. Агар ана шу учала ганимингиздан эхтиёт булмасангиз, уларнинг фитналарига сергак турмасангиз, уларга карши кураш очмасангиз, улар хаётингизни хароб, багрингизни кабоб, рухингизни бетоб килади. Айникса, инсоннинг нафси уни хар куйга солади, шахват пуртаналарига улоктиради, у киши нафсининг айтганига кириб хонумонидан ажрайди, ёвузлик ва жиноятларга кул уради, узгаларга зулм килади. Ва бу килмишларнинг азобини бир умрга тортади. Шунинг учун хам нафсга карши курашишни жиходга тенг- лаштирилган. Хуш, нафснинг узи нима? Нега у инсонни бу кадар жунбишга келтиради? Нафсга карши кандай курашиш мумкин?
-
Ҳаёт ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Инсон умри азизлигини англаган кишигина тинчлик, хотиржамлик ва ссуда яшашнинг қадрига етади. Донишмандлар таъбири билан айтганда, ҳар бир инсон зиммасига юклатилган ҳаётий вазифаларни бажариш улуғ неъмат, ўзидан фақат яхши ном қолдириб яшаш эса буюк неъмат. Инсон ёшини яшасаю, аммо ўзидан яхши ном қолдирмаса, демак, унингумри бесамар ўтган ҳисоб. Инсонийлик моҳиятини англаш эмасми? Шундай экан, эзгуликка интилиш, ҳаёт масъулиятини ҳис қилган ҳолда яшаш ҳар биримизнинг бурчимиз эканлиги ушбу тупламда ёритилган.
-
Мустақиллик меъмори
О.Шарафиддинов,"Адолат" нашриёти "Давлат миллат рамзлари" туркумида оммабоп рисолалар чоп эта бошлади. Республика ҳуқуқий маърифат Маркази томонидан тайёрланаётган китобчаларда Президентлик бошқаруви, Ўзбекистон Республикаси Конституцияси, Давлат Мадҳияси, Байроғи, Герби, Армияси сингари атрибутлар ҳақидаги маълумотлар ёш авлод ғуқуқий билимларини оширишга хизмат қилади.
-
Ер-хотин ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Танҳолик тангрига хос. Инсон эса жуфт бўлиб яшашга маҳкум. Барча пайғамбарлар умматларини пок ва ҳалол оила қуришга даъ-ват этишган. Хўш, бу жуфтликнинг осудаликни таъминлашдаги ҳиссаси қай даражада? Эр-хотинлик муносабатларидаги олтин қоидалар нима-лардан иборат? Эр-хотин ва, умуман, оилалардаги келишмовчи-ликларнинг сабаби нимада? Ушбу бешинчи китоб ана шулар ҳақида.
-
Шажарайи турк
Абуғози Бахадирхан,Хокон ва аллома Абулғози Баходирхоннинг қўлингиздаги бу китоби халқимизнинг қадимги турмуш тарзи, илм-фани, маьданияти, тил ва адабиёти, урфғодати, қардош эллар билан муносабати хусусида теран маьлумот берадиган нодир манбадир
-
Оила ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Хўш, қандай қилиб оиланинг осудалигига, унинг мустаҳкамлигига эришиш мумкин? Ушбу 6 китоб ана шу ҳақда
-
Фарзанд тарбияси ва осудалик 1-жилд
Ёрқин Абдуллаев,Ушбу рисолада фарзанд тарбияси илк бор буюк неъмат ҳисобланган осудалик тинчлик, хотиржамлик билан боғланган ҳолда ҳамда дунёвий ва ухровий илмлар уйғунлигида ёритилган.
-
Фарзанд тарбияси ва осудалик 2-жилд
Ёрқин Абдуллаев,Ушбу китобда фарзанд тарбияси илк бор буюк неъмат ҳисобланган осудалик тинчлик, хотиржамлик билан болгандан ҳолда ҳамда дунёвий ва ухровий илмлар уйғунлигида ёритилган.
-
Ота -она ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Келин-куёв. Никоҳ ва муқаддас оила. Фарзанд ва ота-она. Оилада отанинг ҳам, онанинг ҳам, фарзандининг ҳам ўз ўрни бор.
-
Қайнона ва келин осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Оилада соғлом муҳитни ким яратади, ким унинг мустаҳкамлигини таъминлайди?
-
O'ZBEK XALQ MAQOLLARI
To'ra Mirzayev,Til, falsafa va badiiy ijodning oʻziga xos hodisasi sifatida yuzaga kelgan xalq maqollari folklorning ixcham shakl, ammo teran mazmunga ega boʻlgan bir janridir. Har biri tilimiz ko'rkini, nutqimiz nafosatini, aql-farosat va tafakkurimiz
-
Саломатлик ва осудалик
Ёрқин Абдуллаев,Саломатлик, тансиҳатлик, ундан ҳам кўпроқ касаллик тўғрисида дунёда миллионлаб китоблар ёзилган.
-
''БОБУРНОМА'' ТАЛҚИНЛАРИ
Сапура НЕЪМАТОВА,Ушбу илмий-оммабоп рисола шоҳ ва шоир Заҳриддин Муҳам- мад Бобурнинг меъмуар асари - "Бобурнома" тадқиқига бағиш-ланган. Рисола филолог мутахассисларга, адабиёт мухлисларига ва кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.
-
Демократия: машаққатли сурур
А.Жалолов,Мазкур китобда Ўзбекистон Халқ демократик партияси Марказий Кенгаши биринчи китоби, фалсафафанлари доктори А. Жалоловнинг, 1998 йилининг июлиданва 2000 йилнинг февраль ойигача бўлган давр мобайнида, республика, халқаро ташкилотлар ва хорижий мамлакатларнинг вақтли матбуоти ҳамда илмий нашрларида чоп этилган ишлари жамланган
-
XX asr o'zbek hikoyasi antologiyasi.
Yillar va srlar yakuni har qanday sohada sarxisobga imkon beradi.
-
МАЪНАВИЯТ ГУЛТОЖИ
ОЛИМЖОН БЎРИЕВ,Шоир Олимжон Бўриевнинг Расулуллох; саллаллоҳу алайҳи васалламга бағишланган «Мухаммад Пайғамбар, буюк муқаддис«Ал-Бухорий» шеърий қиссалари, Ҳадисларнинг шеърий талқинидан тузилган «Маънавият гултожи» мажмуаси тарихий исломий манбалар асосида яратилган. Пайғамбар — Муқаддис — Хадислар рамзий бир бутунликни ифода этади, бамисоли Қуёш— Ой — юлдузлар янглир муштарийлар қалбини мунаввар этиб, чароғонлик дунёсига етаклайди ҳамда ёш китобхонларни пок ниятли, иймон-эътиқодли, ватанпарвар, комил инсон бўлиш ва маънавий дурдоналарни қадрлашга даъват этади. Китобдан «Одобнома» дарсларида фойдаланиш мумкин. Шоир мазкур китобини Бухорои шарифнинг 2500 йиллиги ва буюк муқаддис Имом ал-Бухорий таваллудининг 1225 йиллигига бағиилайди.
-
ЁНИҚ СЎЗ
Қ.Йўлдошев,Адабиётшунос Қозоқбой ЙЎЛДОШнинг «Ёниқ сўз» китоби бугунги ўзбек адабиётининг энг долзарб масалалари тадқиқига бағишланган. Муаллифнинг турли йилларда ёзилган мақолаларидан ташкил топган бу тўплам ижодкор шахсияггига эҳтиромли ёндашуви ҳамда бадиий матн замиридаги эстетик жозибани очишга йўналтирилганлиги билан эътиборни тортади. Бугунги ўзбек адабиёгшунослигидаги янгича тамойиллар яққол намоён бўлганлиги билан ажралиб турадиган ушбу китоб миллий адабий тафаккур ривожига жиддий таъсир кўрсатишига умид қиламиз
-
АМИР ТЕМУР СОЛНОМАСИ
Муҳаммад Али,Ривоятларга қараганда, кунлардан бир кун Соҳибқироннинг саккизинчи бобоси Қочувли баҳодир туш кўрибди, тушида унинг қўйнидан бир юлдуз учиб чиқиб жамол кўргизибди ва шу заҳотиёқ сўнибди, кейин иккинчиси, учинчиси, тўртинчиси ярқиллаб чиқибди, бари сўнаверибди. Бу ҳол етти марта такрорланибди. Бироқ саккизинчи мартасида катта порлоқ юлдуз отилиб чиқибди-ю бутун дунёни ёритиб юборибди! Мана шуни Амир Темур юлдузи деб тахмин қилинади. Ундан яна бир неча кичик юлдузлар пайдо бўлибди, катта порлоқ юлдуз мағриб чизиғига бош қўйиб сўнгандан кейин, кичик юлдузлар порлашда давом этибдилар...