-
-
-
Mashina va sanoat uskunalarini montaj qilish, ishlatish, ta’mirlash, -
-
-
-
Tarixiy madaniyatshunoslik. Madaniyatshunoslik ta’limining tarixi, -
Pedagogika va metodikalar, -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Uyg'onish. Abu Nasr Forobiy Sharq aristoteli
Feruza Muhiddinova,Abu Nasr Farobiy jahon madaniyatiga katta hissa qo'shgan Markaziy Osiyolik mashhur faylasuf,qomusiy olim.O'rta asrning bir qancha ilmiy yutuqlari,umuman,Yaqin va O'rta Sharq mamlakatkarida taraqqiyparvar ijtimoiy-falsaviy tafakkur rivoji uning nomi bilan bog'liq.
-
Uyg'onish. Abu Mansur al-Moturidiy E`tiqod tarbiyachisi
A. Alloqulov,Abu Mansur Moturidiy sunniy e'tiqodidagi ikki yirik ta'limotlardan biri bo'lmish moturidiya ta'limotining asoschisidir.Bu zot o'z davrining islomiy ilmlari sohasida eng yetuk bilim sohibi hisoblanib,musulmon dunyosi olimlari tomonidan tan olingan va hozirda ham turli diniy asarlarda zo'r ehtirom ,ilan tilga olinadi.
-
Ёш слесарь учун справочник
К.А. Ачкасов, В.П. Вегера,Китобда трактор, автомобиль ва комбайнларнинг ёнилғи аппаратураси, гидравлик системасига диагноз қуйиш, уларни қисмларга ажратиш, ремонт қилиш, йиғиш, синаш ҳамда ростлаш технологияси ҳақида, қўлланиладиган ускуналар, асбоблар, мосламалар тўғрисида маълумотлар берилган. Китоб ремонт корхоналарида ишловчи ёш слесарларга мўлжалланган. Ундан корхонада ишчиларга касб ургатишда ҳам фойдаланиш мумкин.
-
Uyg'onish. Abu Ali Ibn Sino Tabiblar sultoni
Abduqodir Zohidiy,Markaziy Osiyo xalqlari o'rta asr sharoitida dunyo madaniyatining oldingi qatoriga olib chiqqan buyuk mutafakkirlardan biri Abu Ali ibn Sino bo'lib,u Yevropada Avitsenna nomi bilan mashhurdir. 16-17 yoshida ibn Sino mashhur tabib- hakim bo'lib tanilgan.
-
Инсон манфаатлари ҳамма нарсадан устун
И. Латипов,“Инсон манфаатлари ҳамма нарсадан устун” номли тавсиялар саҳифаларида Президентимиз Шавкат Мирзиёевнинг маъруза ва нутқларидан олинган қайдлар, донишмандларнинг олам-олам маъно англатувчи ибратли иборалари, халк мақоллари, шеърий мисралар, инсон манфаатларини улуғлаш, она Ватанни ҳимоя қилиш, мустақилликни мустаҳкамлаш, маънавий қадриятларни эъзозлашга ундовчи пурмаъно ҳикматлар жамлангандир.
-
Хоразм тарихига бир нигоҳ
О.Машарипов,Мазкур китобда қадимги Хоразмий қабилалари, уларнинг яшаш жойлари урф одатлари. дини маданияти, шунингдек қадимги ва ўрта асрлар Хоразм давлатчилиги ҳақида сўз боради. Китобда Хоразмнинг миллий қаҳрамони Хоразмшоҳ жалоладдин Мангубердининг мўғул босқинчларига қарши олиб борган кураши ҳақида қисқача сўз юритилади.
-
Миллий маънавиятимиз назариясига чизгилар
М.ИмомназаровИ,Янги даврда башарият маънавий такомили жараёнида муайян эврилишлар юз бериб, воқеликни англаш унга фаол муносабатда бўлишни тақозо эта бошлади. Миллий маънавиятимиз кўлами шунчалар кенг, мазмуни шу қадар теранки, алоҳида бир киши ҳар қанча урингани билан на унинг тарихини, на назариясини етарли даражада мукаммал ярата олмайди. Telegra
-
"O'zbek mumtoz adabiyoti tarixi" fanidan kurs ishlari
S.Matkarimova,Mazkur uslubiy ko'rsatma "O'zbek mumtoz adabiyoti tarixi" fani o'qitiladigan oliy o'quv yurtlari bakalavriyat yo'nalishidagi talabalari uchun mo'ljallangan.
-
Умрим сўқмоқлари
Х.Бобожонов,Ҳаёт синовларига бардошли, ўз иқтидори ва иродасига суяниб яшайдиган инсонлар атрофидагиларга ҳамиша самимий муносабатда бўладилар. Шунинг учун ҳам улар катта-кичик-ҳамманинг иззат-ҳурматига лойиқ ибратли умр кечирадилар.
-
Дон экинларини етиштириш
И. Ҳалимов, М.Саттаров.,Мазкур ўқув қўлланмада дончилик фаниниг назарий асослари, дон экинларининг келив чиқиш марказлари ва улар генотипларининг шаклланиш шароитлари, дон экинларининг халқ хўжалигидаги аҳамияти тарихи, ботаник ва биологик ҳусусиятлари, етиштириш технологиялари, шунингдек, сўнги йилларда мамлакатимиз қишлоқ хўжалигадаги олиб борилаётилган ислоҳатлар, ўзгаришлар ҳамда фан ютуқлари ҳисобга олинган ҳолда ёритилган.
-
Ўзбекистон тарихининг муҳим саналари
Жамоа,Мазкур китобда Ўзбекистон тарихининг энг қадимги даврларидан то бугунги кунгача бўлган муҳим саналари хронологияси (йилномаси) ихчам тарзда баён қилинган.
-
Ўзбекистон тарихи. XI жилд
Жамоа,Мазкур китоб хоразм тарихининг исолит давридан хозирги кунгача бўлган даврини ўз ичига олади.Китоб археологик материаллар ёзма манбалар хамда кўплаб илмий адабиётлар тахлили асосида ёзилган.
-
Ўзбекистон тарихи. Х жилд
Жамоа,Китобда Бухоро воҳасининг милоддан олдинги V асрдан то ҳозирги кунгача бўлган тарихи тўғрисида маълумот берилиб, воҳанинг тарихий тарақдиёти,ижтимоий-иқтисодий ва маънавий ҳаёти археологих ва ёзма манбалар асосида бугунги кун нуқтаи назаридан ёритилган, Бухоронинг Марказий Осиё тарихидаги ўрни, илм -фан ва маданиятни юксалтиришга қўшган ҳиссаси кўрсатиб берилган. Китоб Узбекистон тарихини ўрганувчиларга мўлжалланган бўлиб, у ёш авлодни ватанпарварлик руҳида тарбиялашда ва тарихий ўлкашуносликни ривожлантиришда муҳим аҳамият касб этади.
-
Ўзбекистон тарихи. IX жилд
Жамоа,Жамоавий монография жахоннинг қадим шах;арларидан бири бўлган Самарканд тарихига бағишланади. Тадқиқот марказий Зарафшон воҳасининг энг қадимги ва қадим даври, Самарканд шаҳрининг вужудга келиши ва антик даври, илк ўрта асрлар (V-VIII), ривожланган ўрта асрлар (IX-XIV), Амир Темур ва темурийлар даври, ўзбек хонликлари даври, Россия империяси мусгамлакачилиги даври, совет тоталитаризми даври, шаҳарнинг энг янги даври тарихини ўз ичига олади. Монографияни яратишда марказий Зарафшон воҳасининг инсоният цивилизацияси марказларидан бири бўлганлигига, Самарканд шахрининг вужудга келиши ва тарихда турли давлатларнинг маркази сифатида мух;им сиёсий аҳамият касб этганлигига, шаҳарнинг турли даврлардаги маданий жараёнлар марказида турганлигига, минтака шах;арлари орасидаги ўрни ҳамда мустақиллик йилларида мамлакат тараққиётига кўшган улушига эътибор каратилган. Тадқиқот тарихчилар, археологлар, этнологлар ва Ватан тарихи билан қизиққан кенг жамоатчиликка мўлжалланган
-
Ўзбекистон тарихи. VIII жилд
Жамоа,Кўп жилдлик «Ўзбекистон тарихи ва манбалари» туркумида нашр қилинаётган жамланманинг қўлингиздаги саккизинчи жилдида Ўзбекистон ҳудудида харбий санъатнинг шаклланиши ва ривожланиши, унинг энг қадимги даврлардан ҳозиргача такомиллашув жараёни, ҳарбий маҳорат, мудофаа салоҳиятининг шаклланиш босқичлари тарихий далиллар асосида ёритилди. Китобда миллий харбий санъатнинг тарихи объектив тарзда, янгича ёндашув ҳамда миллий манфаатлардан келиб чиққан холда баён этилди. Ушбу асар ўтмишни ўрганиш ва ёритишда бутунлай янгича муносабат - цивилизациявийсулолавий ёндашув асосида ёзилгани билан ажралиб туради. Китоб кенг китобхонлар оммаси учун мўлжалланган.
-
Ўзбекистон тарихи. VII жилд
Жамоа,Миллий давлатчилигимиз қадимий ва бой тарихга, Ўзбекистон дипломатияси эса чуқур тарихий илдизларга эга. Ўзбекистон Республикаси Президенти Ш. Мирзиёев таъкидлаганидек, «Қадимдан мамлакатимиз худудида дипломатия анъаналари шаклланган, аждодларимиз яқин ва узок хориж билан дўстлик ва ҳамкорликда яшашга интилганлар».
-
Ўзбекистон тарихи. VI жилд
Жамоа,Ушбу жилдда ватанимизнинг 1860-1917 йиллардаги тарихига оид кенг турдаги манбалар, хусусан, қўлёзмалар, тош босма асарлар, рус ва махаллий архив ҳужжатлари, сулх шартномалари, вакфномалар, қозилик ҳужж атлари, хориж ий сайёхдар сафарномалари, илм ий экспедиция маълумотлари, мемуарлар, тарихий ва илмий адабиётлар, миллий матбуот, статистика ва тафтиш материалларидан намуналар ҳамда қисқа парчалар ўрин олган.
-
Ўзбекистон тарихи. V жилд
Жамоа,«Ўзбекистон тарихи» хрестоматиясига кирувчи уш бу жилд Ўзбекистон ва унга қўшни ўлкалар тарихига бағишланган турли тиллардаги ёзма манбалар асосида ёзилган.
-
Ўзбекистон тарихи. IV жилд
Жамоа,Ўқувчиларга тақдим этилаётган «Ўзбекистон тарихи» хрестоматиясининг IV жилди Ўзбекисгоннинг XI-XV афлар тарихига оид ёзма манбаларни ўз ичига олади.
-
Ўзбекистон тарихи. III жилд
Жамоа,«Ўзбекистон тарихи»нинг III жилдига Ўзбекистоннинг V-ХI асрлар тарихига оид ёзма манбаларда қайд этилган маълумотлар киритилган. V-ХI асрлар Марказий Осиёда сиёсий ва этник жараёнлар фаоллашган бир давр бўлиб, тарихий воқеалар нафақат маҳаллий, балки қўшни мамлакатларнинг олимлари эътиборидан ҳам четда қолмаган. Айни пайтда ушбу юз йилликлар исломдан олдинги маҳаллий халқларнинг тилларида (суғд, хоразмий, бақтрий (бахтарий), қадимги турк) ёзилган маълумотларнинг етиб келгани билан ҳам муҳимдир. Шу сабабли жамланманинг ушбу жилдидаги ёзма манбалар географик қамрови, тил ва мафкуравий жиҳатдан хилма-хиллиги билан ажралиб туради.