-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Badiiy, -
-
-
-
-
-
-
-
-
Амир Темур Салтанати
Люсьен Керен,Соҳибқирон Амир Темур ва унинг жахон тарихида тутган ўрни ҳақида Францияда ўнлаб тарихий-бадиий ва илмий асарлар яратилган. Мазкур асар 1980 йилда Париждаги "Пайот" нашриёти томонидан нашир қилинган. Шундан сўнг яна бир нечта бор қайти-қайти босимлар бу роман Самарқанд тарихи билан бошланиб, Амир Темурнинг дунёга келишидан умрининг охиригача босиб ўтган хаёт йўлини қамраб олади.
-
Yulduzli tunlar
PIRIMQUL QODIROV,«Yulduzli tunlar» dunyoga mashhur o'zbek hukmdori, atogli shoir, o'z davrining qomusiy bilimlari bilimdoni Zahiriddin Muhammad Bobur hayotiga bag'ishlangan asar. Asarda shoir va shoh Bobur hayotini tasvirlash muhim o'rin tutadi. «Yulduzli tunlar» keng hamrovli asardir. Unda Boburning shaxsiy xislatlari, oilaviy hayoti onasi Qutlug' Nigor xonimga chin farzandlik tuyg'usi, opasi Xonzodabegimga inilik, farzandlaridan Humoyun va Gulbadanga otalik mehri, birinchi umr yo'ldoshi Oyshabegim bilan o'tkazgan ko'ngilsiz damlar dramasi, Mohim bilan g'aroyib tanishuv daqiqalari, Mohimning Boburga cheksiz sadoqati, Panipat jangida halok bo'lgan Ibrohim Lodining onasi Malika Bayda (u Boburni zaharlashga erishgandan so'ng, ikki raqib ro'para keladi
-
-
Болалик хотираларим
Ойбек,Атоқли ўзбек ёзувчиси Муса Тошмуҳаммад ўғли Ойбек турфа воқеаларга бой, машаққатли ва айни пайтда ажойиб ҳаёт йўлини босиб ўтган.
-
Ойдинлик
Матназар Абдулхаким,Шеърият — руҳият йўли. Сўз-азоб. Сўз — жисм қудуғидан омон чиқа олган Рух. Сўз — имконият. Шоир Матназар Абдулҳаким с ўз масъулиятини чуқур англаган. У шунчаки шеърий мисралар тизмайди. Баъзида кўйгин ва латиф, баъзида аччиқ ва совуқ туюлгаи сўзлар ортида бедордил шоир шахсияти кўринади. Сиз унинг самимий сўзларига шубҳа қилмайсйз.
-
Ажойиб ва ғаройиб ишқий қиссалар (Минг бир кеча)
Б. Омон,Азиз китобхон! «Минг бир кеча» эртакларини севнб ўқимаган, у ҳақда эшитмаган киши топилмайдн. Дунёга донғи кетган бу китобда Ўрта Осиё, Эрон, Ҳинд ва Хитой халқлари ораснда асрлараро тарқалган ҳикоят ва рнвоятлар жамланган. Уқувчиларпинг талаб-истакларини ҳисобга олиб «Минг бир кеча»га киргаи «ошиқ ва маъшуқ» қиссаларини Сизнннг эътиборингизга ҳавола этмоқдамиз. Марҳамат, мутолаа қилннг.
-
Yaxshilar yo`qatmaydi yo`qotiladi
Sada Ero`gli,Ushbu asarda "Kechirish va unutish yaxshi insonlarning intiqomdir "Avval bo'lmaydi deganlaringiz bo'ladi. Keyin ketmaydi deganlaringiz ketadi. Eng oxirida, o'lmaydi deyishga qo'rqqanlaringiz o'ladi. Huddi tortayotgan har bir azobingiz avvalgisidan o'zishga harakat qiladi. Ularning har biri yelkangizdan joy egallaganida, yengilishingizni kutayotgan bir dushmandan farqi qolmaydi. Bu hayotning kuchingizni sinash shaklidir.
-
Сичқонлар ва одамлар
Жон Стейнбек,Ушбу асарда мавсумийдала ишчилари -аклли Жорж Милтон билан унинг кучли, аммо ақли бироз заиф хамрохи Ленне Смоллнинг хаётидан қисқача хикоя қилинади. Кичик ер сотиб олиб.оддий инсонлар каби яшаш хаёли билан завк топадиган икки инсон хикоясида дўстлик ва бирдамлик туйғуси мухим ўрин тутади.
-
Bizni yolg`iz deb o`yladilar
Unsal Songul,Ushbu asarda sevgi, unung iztiroblari va undan azob chekkanlar haqida. Hayotda shunday damlar bo`ladiki, boshdan o`tkazgan kunlar sizga og`irdek tuyiladi go`yo, lekin vaqti kelib yaxshilikka ekan deysiz barini Faqatgina bu sizga saboq bo`lsin. Yiqilganingizda yerdan o`z vaqtida turishni ham o`rganing. Yaxshilik qo`rquv nimaligini bilmaydi.Oydinlik qorong`ulikdan qo`rqmas
-
Sarob
Abdulla Qahhor,Abdulla Qahhor ijodi o'zbek adabiyoti uchun mustahkam qoya, ayni damda yo'lchi yulduz vazifasini bajaruvchi mahorat maktabidir. Yozuvchining qay bir asarini olmang, unda dard, iztirob, alam, odamzodning barcha quvonch-u shodligi yangicha bo'y ko'rsatadi. Asarning nihoyasiga yetmaguningizcha uning oxiri nima bilan yakun topishini bashorat qilolmaysiz, kutilmagan voqelik bilan yuzma-yuz kelasiz. Abdulla Qahhor asarlari qahramonlari ham oramizdagi odamlar bo'lsa-da, yozuvchi ularni ko'pchilikka namoyon bo'lmagan xislatlari orqali bizga tanishtiradi
-
Денгиз хакида сузлаб бер менга.
Элчин Сафарли,Ушбу асар бизни ҳаётга теранроқ қарашга, ёруғлиққа интилиш билан орзуларимизни рўёбга чиқариш ҳамда вақтни исроф қилмасликка даъват этади. Бунинг учун севишга шошилмогимиз, нафас олишимизда эса мухаббат блмоги лозим.
-
Қайтганимда уйда бўл.. ёxуд бахт ва айрилик битигими тақдирнинг?
Элчин Сафарали,Айни дамларда ҳаётнинг абадийлигини аниқ ҳис этаяпман. Хеч ким ўлмайди, айни ҳаётда кимки бир-бирини севган бўлса, ундан кейин ҳам учрашадилар. Вужуд, исм, аслият-барчаси ўзгарса-да, бир нарса оҳанграбодек бизни бир-биримизга тортаверади. Мухаббат абадий ковуштирувчидир.
-
Qiz talashgan o'smirlar
Xudoyberdi To'xtaboyev,Ushbu asar balog`at yoshiga etgan yoshlarning muhabbati,o`y kechinmalari haqida hikoya qiladi.Yosh fermer Yo`ldoshxon Zulxumor isimli qizga ko`ngil qo`ygan. Lekin qo`shni yurtga borganda Oysuluv isimli go`zal qizni uchratib yuragiga olov tushgandek bo`ladi. Qizlardan qay birini tanlashni bilmay , ikki o`t orasida qoladi.
-
ВИСОЛ УМИДИ ЧУЛ КАЛДИРГОЧИ
Ҳ. Турсунматов, Ризо Ҳ.,Икки ёзувчининг икки қиссаси ўз тематикаси ва қаҳрамонла-рининг орзу-умидлари билан бир-бирига ҳамоҳангдир. Бу икки асарда минг йиллар қақраб ётган ерларни боғу-бўстонга айланти-раётган бунёдкор ёшлар тасвирланади. Бу ёшлар - интилувчан, олисни кўзловчи, нурли келажакни кўра олувчилардир. Уларнинг мақсади яратиш, ҳаётни яна ҳам гуллатишдан иборат.
-
Етти мажлис
Жалолиддин Румий,Жалолиддин Румийнинг илмий ва адабий мероси гоят катта. Ғазал, маснавий ва рубоийларни ўз ичига оладиган "Девони кабир" ("Улуғ девон"), фалсафий-сўфиёна мушоҳадалар, руҳият диалекти касини кашф этиб, инсон ақлини лол қолдирадиган теранлик би лан ёзилган "Маснавий-маънавий", "Мактубот", "Фиҳи мо фихий" ("Ичиндаги ичиндадир") номли асарларини бутун дунё севиб ўқийди. Румий ўз асарларида одамни тадқиқ этади, унинг табиати ва интилишларини кузатади, ботиний жилолар ва сурилишлар, қалб силжишларини қидириб топади. Румий асарларидаги жозиба шу қадар инсон кўнглига яқинки, унинг ҳар бир сўзи бир маёқ, умр йўлларини ёритгувчи чироқ, қалбга қўйиладиган зиё кабидир
-
Улуғ салтанат
Мухаммад Али,Сохибқирон Амир Темур ким эканини таърифлаш кўп хам зарур эмас. Уни жахон билади. Лекин тарих ва тамаддун билан қизиқувчи бирор киши йўкки, у хақда янада теран, аниқ ва чуқурроқ билимга эга бўлишни истамасин. Айниқса, унинг жонли, хаётий сиймоси билан яқинроқ ошно бўлишни хохламасин.
-
Тилингни авайла
Тоҳир Малик,Салом беришни биламизми? Алик олишни-чи? Нечун баъзан бировларни қар-аймиз? Ўзимизга жаннат гуллари насиб бўлишини истаган ҳолда ўзгага жаҳаннам ўтини раво кўрамиз? Шу каби саволлар сизни ҳеч ўйга солганми? Ўзбекистон халқ ёзувчиси Тоҳир Малик "Одамийлик мулки" туркумидаги уч суҳбатида тилга доир айрим масалалар сиз азизларнинг диққатингизни тортади. Бу суҳбатлар азиз китоб мухлисларини эътиборсиз қолдирмайди, деб умид қиламиз.
-
Севмишам сени
Махтумқули,Туркман шоири ва мутафаккири Махтумкули ижоди ўзбек китобхонларига жуда яхши таниш. Унинг шеърияти аллақачон халқимиз ёдига сингиб, қўшиқ бўлиб, маънавий мулкимизга айланган. Биз адабиёт мухлислари қизиқишини ҳисобга олган ҳолда, шоир шеърларидан сараланган мўъжаз гулдаста тайёрладик
-
Рашод Нури Гунтекин энг сара асарлари
Рашод Нури Гунтекин,Рашод Нури Гунтеин Туриянинг ўз вақтида энг маърифатпарвар ва тараққийпарвар зиёлиларидан бўлган. Унинг "Чолиқуши" (1922) романи шу кунгача муҳаббат ҳақида ёзилган энг яхши асарлардан бири сифатида эътироф этилади. Рашод Нури Гунтекиннинг яна бир кучли ёзилган асари "Тамға" (1925) бўлиб, унда инсон шаъни-обрўси ва номуси ҳар қандай эҳтиросли муҳаббатдан устунлигини тасвирлаб беради.