-
Асрлар ардоқлаган аллома
Хайруллаев Музаффар,Аҳмад ал-Фарғоний таваллудининг 1200 йиллигини нишонлаш муносабати билан ёзилган.
-
Ипак йўли афсоналари
М. Жўраев,Ипак йўли афсоналари мажмуаси ўлкамиздаги кўҳна шаҳар ва қишлоқлар, муқаддас қадамжо ва мозорлар, тарихий обидалар, жой номлари тўғрисидаги афсоналардан тузилган. Мажмуа кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган. Халқимиз тафаккури мўъжизаларининг чуқур қанотларига битилган аждодларимиз бадиҳаси сўз санъатининг бебоҳо дурдоналари сирасига киради.
-
Эл отаси эди
Сулаймонов И.,Шукурлар бўлсинким мустақил Ўзбекистоннинг қутлуғ қадами боис таниқли замондошимиз Шароф Рашидов ҳақидаги дастлабки хотира - рисола юзага келади.Ушбу асарда муаллиф халқ дарди билан яшаган, юрт равнақи ва инсон қадрини улуғлаган фидойи шахс сиймосини ёритади. Асар марказида эл-юрт манфаатини шахсий манфаатдан устун қўйган, оддийлик ва адолат тамойилларига содиқ инсон образи турибди. Муаллиф қаҳрамоннинг ҳаёт йўли, меҳнати ва инсонпарварлик фазилатларини таъсирчан лавҳалар орқали очиб беради. Асар ёш авлодни ватанпарварлик, ҳалоллик ва халққа садоқат руҳида тарбиялаш ғоясини илгари суради.
-
Қадимги шарқ тарихи
Собиров Қ, Абдуллаев Ў,Қадимги шарқ тарихига доир маърузалар баён қилинган. Қадимги Бобил подшолиги. Икки дарё оралиғи маданияти. Ўрта, янги ва кеч шохликлар. Кичик осиё ва кавказорти давлатлари.
-
Қадимги ўрта осиё мудофаа иншоотлари( Энг қадимги даврлардан II минг йиллик охири)
Собиров Қ,Ушбу рисола Ўрта Осиё ҳудудида энг қадимги даврдан-II минг йилликлар охиригача тарихий жараёнда юз берган тарихий ва сиёсий вазият, хўжалик-маданий тараққиёт, шаҳарсозлик маданияти масалалари археологик ашёлар асосида ёритилади.
-
Қадимги шарқ тарихи
Собиров Қ, Ҳусаинбекова Г,Қадимги шарқ жаҳон цивилизациясининг илк марказларидан бири бўлиб, бу заминда яшаган халқлар хўжалик фаолияти, маданий қурилиш шаҳарсозлик ва давлатчилик асосларини яратиш соҳасида юксак билим ва тажрибага эга бўлгандир.
-
Қўрбоши Мадаминбек
Алишер Ибодинов,Мазкур ҳужжатли қисса халқимиз фарзанди, собиқ советлар зулмига қарши курашган Қўрбоши Мадаминбек ҳаёти ва фаолиятига бағишланади. Асарда Мадаминбекнинг фаолияти ҳақиқатга яқин тарзда талқин этилган.
-
Маърифатпарвар хон
Қодиров Аҳмаджон,Рисола Хиванинг 2500 йиллиги ва Урганч шаҳрининг 350 йиллигига бағишланади.Абулғози Баҳодирхон Урганч шаҳрининг асосчиси. Абулғози Баҳодирхон 1603-1664 XVII асрда яшаган.Ушбу асарда муаллиф маърифатпарвар, халқ тақдири ва юрт равнақи учун курашган хон сиймосини бадиий-тарихий руҳда тасвирлайди. Асар марказида илм-фан, адолат ва тараққиёт ғояларини устувор деб билган ҳукмдор образи турибди. У мамлакатда мактаблар очиш, зиёлиларни қўллаб-қувватлаш, маънавиятни юксалтириш орқали жамиятни ислоҳ этишга интилади. Китобда хоннинг шахсий фазилатлари — адолатпарварлиги, заковати, халқпарварлиги — воқеалар ривожи орқали очиб берилади. Шу билан бирга, давр муаммолари, ички зиддиятлар ва маърифат йўлидаги тўсиқлар ҳам ёритилади. Асар ёш авлодни ватанпарварлик, илмга ҳурмат ва маънавий поклик руҳида тарбиялашга хизмат қилади. Агар сизга қисқача (2–3 жумла) ёки батафсилроқ аннотация керак бўлса, айтиб ўтинг.
-
Жавоҳирлар
Машарипова Г, Аминов Ҳ,Ушбу тўпламда Хоразм Маъмун академияси фаолияти тўғрисида баён қилинган. Ноёб қўлёзма ва нодир тошбосма китоблар билан бойиди. Ана шу хазинанинг ноёб жавоҳирлари ҳақида ҳикоя қилинади.
-
Аждодларимиз нидоси
Б.Аминов, Т.расулев,Улим ва ҳаёт икки кўздек ёнма-ён турар экан, умрнинг ҳар дакикасидан (чунончи, умр жуда ҳисоб-китоби билан берилган) тирикликдаги бурч-вазифаларни иложи борича тўлиқ амалга оширишга, одамларга яхшилик қилишга, яхши ном учун савобли Хотира Едгорликлар колдиришга эзгу нияту шижоат билан енг - шимармок даркор.
-
Ҳур тукркистон учун
Тоҳир Қаҳҳор,Ушбу асарда муаллиф Туркистон озодлиги ва миллий истиқлол ғоялари учун курашган фидойи инсонлар ҳаёти ҳамда фаолиятини ёритади. Китобда жадидчилик ҳаракати, миллий уйғониш жараёнлари ва мустамлакачилик шароитида халқнинг эркинликка интилиши бадиий-публицистик руҳда баён этилган. Муаллиф тарихий ҳужжатлар, хотиралар ва манбаларга таянган ҳолда, озодлик ғояси йўлидаги сиёсий ва маънавий курашларни таҳлил қилади. Асарда Ватан тақдири учун қайғурган зиёлилар, уларнинг жасорати, фидойилиги ва маърифий саъй-ҳаракатлари марказий ўрин тутади. Китоб ўқувчини миллий ўзликни англашга, истиқлол қадрини ҳис этишга ва тарих сабоқларидан хулоса чиқаришга ундайди. У озодлик ғоясининг маънавий-тарбиявий аҳамиятини чуқур очиб беради.
-
Маъмун академияси
Жуманиёзов Мадрим,Ушбу асарда муаллиф қадимий Хоразм заминида фаолият юритган Маъмун академиясининг ташкил топиши, илмий муҳити ва жаҳон тамаддунига қўшган ҳиссасини илмий манбалар асосида ёритади. Китобда академиянинг IX–XI асрлардаги фаолияти, унда ижод қилган алломалар ва уларнинг фан тараққиётидаги ўрни таҳлил қилинади. Муаллиф Маъмун академиясини Шарқ Ренессанси марказларидан бири сифатида баҳолаб, унинг математика, астрономия, тиббиёт, фалсафа ва бошқа соҳалардаги ютуқларини кўрсатиб беради. Асарда Хоразм илмий муҳитининг шаклланиши, ҳомийлик анъаналари ва маърифий жараёнлар атрофлича баён этилган. Китоб миллий илм-фан тарихи, маънавий мерос ва алломалар анъанасини ўрганишда муҳим аҳамият касб этади ҳамда ёш авлодни илмга ҳурмат ва фахр туйғуси руҳида тарбиялашга хизмат қилади.
-
Жангоамага айланган сатрлар
Самадов Мажид,Ушбу асарда муаллиф қалам ва жасорат уйғунлигини, сўзнинг қудрати орқали жанг майдонидаги матонатни бадиий талқин этади. Китобда Ватан ҳимояси, юрт озодлиги ва инсон қадри учун кураш мавзуси марказий ўрин тутади. Муаллиф жанг воқеаларини оддий тасвир билан чеклаб қолмай, уларни инсон руҳияти, ички кечинмалар ва маънавий танловлар орқали ёритади. Асарда қаҳрамонларнинг фидойилиги, садоқати ва жасорати сатрлар орқали жонли ифода топган. Китоб ўқувчини ватанпарварлик, матонат ва миллий ғурур руҳида тарбиялашга хизмат қилади. У сўз ва амал бирлиги, қаламнинг ҳам жанг майдонидаги қурол каби кучли таъсирга эга эканини бадиий жиҳатдан намоён этади.
-
Алломалар
Абдуазимов Ўткир, Муҳсимов Миршараф,Ушбу асарда муаллиф халқимиз тарихида чуқур из қолдирган буюк алломалар, олимлар ва мутафаккирлар ҳаёти ҳамда илмий-маънавий меросини ёритади. Китобда уларнинг илм-фан, маданият ва маърифат тараққиётига қўшган ҳиссаси, жамият ривожидаги ўрни батафсил баён этилган. Муаллиф алломаларнинг ҳаёт йўли, ижодий изланишлари, инсонпарварлик ғоялари ва комил инсон тарбиясига оид қарашларини таҳлил қилади. Асарда тарихий манбалар, ривоят ва ҳикматлар асосида уларнинг маънавий қиёфаси очиб берилади. Китоб ёш авлодни илмга муҳаббат руҳида тарбиялаш, миллий ва умуминсоний қадриятларни англашга чорлашга хизмат қилади. У алломалар меросини ўрганиш орқали маънавий камолотга интилиш ғоясини илгари суради.
-
Ёдгорликка битилган номлар
Валовой Д, Лапшина Г,Ушбу асарда муаллиф тарихий ёдгорликлар, хотира мажмуалари ва уларга битилган инсон номлари орқали ўтмиш саҳифаларини ёритади. Китобда турли даврларда Ватан озодлиги, юрт тинчлиги ва халқ фаровонлиги йўлида жон фидо қилган инсонлар хотирасига бағишланган ёдгорликлар ҳақида сўз боради. Муаллиф ёдгорликлардаги исм-шарифлар ортидаги тақдирлар, уларнинг жасорати, фидойилиги ва тарихий аҳамиятини ҳужжатлар ҳамда архив манбалари асосида таҳлил қилади. Асарда хотира маданияти, авлодлар ворислиги ва миллий ўзликни англаш масалалари ҳам муҳим ўрин эгаллайди. Китоб ўқувчини ўтмишни қадрлашга, тарихий меросни асрашга ва ёдгорликларда муҳрланган номлар орқали халқ тақдири ҳақида мушоҳада юритишга ундайди.
-
Наврўз тарихидан лавҳалар
О.Бўриев,Ушбу асарда муаллиф Наврўз байрамининг келиб чиқиши, тарихий илдизлари ва асрлар давомида шаклланган анъаналарини илмий-тарихий манбалар асосида тадқиқ этади. Китобда Наврўзнинг қадимги Шарқ цивилизациясидаги ўрни, унинг зардуштийлик даври билан боғлиқ жиҳатлари, шунингдек, Марказий Осиё халқлари маданий ҳаётида тутган аҳамияти ёритилган. Муаллиф байрамнинг турли даврлардаги тақдири, айрим сиёсий тузумлар шароитида муносабат ва чекловлар, мустақиллик йилларида эса миллий қадрият сифатида қайта тикланиши масалаларини таҳлил қилади. Асарда Наврўз билан боғлиқ урф-одатлар, маросимлар, халқ оғзаки ижоди намуналари ҳам кенг ёритилган.Китоб миллий ўзликни англаш, маданий меросни асраб-авайлаш ва Наврўзнинг маънавий-тарбиявий аҳамиятини очиб беришда муҳим манба ҳисобланади.
-
Маъмун академияси ва унинг жаҳон илм-фани тараққиётидаги ўрни
Сафарбаев Мадраҳим,Ушбу рисола Хоразм Маъмун академиясининг 1000 йиллигига бағишланган бўлиб, унда XI асрда Хоразмда вужудга келган илк академиялардан бири-" Мажлиси уламо" ҳақида сўз юритилади.Рисолада илмий тафаккур тарихи, маъмун академиясининг вужудга келиш шарт-шароитларида, бу ижодий жамоанинг илм-фан тараққиётида тутган ўрни беқиёсдир.
-
Менинг ҳаётим
Моҳандис Карамчанд Ганди,Менинг ҳаётим-таржимаи хол китоби. Аммо у фақат муаллиф хаётигина чизгилар бермайди, балки таржимаи хол баҳонасида Ганди ўзининг бутун дунёқарашини, хаётда кузлаган мақсадларини ошкора ва холисона ифодалаб беради.
-
Амир Темур-давлат арбоби, саркарда ва маданият ҳомийси
Матниёзов М,Ушбу мақолалар тўплами машҳур давлат арбоби, саркарда ва маданият ҳомийси сифатида тарихимизда муҳим ўрин эгаллаган Соҳибқирон Амир Темур таваллуди кунига бағишлаб УрДунинг тарих ва ҳуқуқ асослари факультетида 2003 йил 8 апрел куни ўтказилган илмий-амалий анжуманда тингланган маърузалар асосида тайёрланади.
-
Xiva xonligi tarixnavisligi
S.Matyaqubov, F.Jumaniyazova,Ushbu monografiyada Xiva xonligi hududida XVII-XIX asrlar va XX asr boshlarida bo`lib o`tgan tarixiy voqeotlar, xonlik hududida kechgan hayotiy jarayonlar o`sha davrlarda ijod qilgan Xorazm tarixnavisligining yetuk namoyondalari Xiva xoni Abulg'ozi Bahodirxon va uning farzandlari, Xiva xonligi miroblari shoir, tarixchi va tarjimonlarkabilar va Xiva xonligi xonlari tarixi kabi tarixiy voqealar yoritib berilgan.